安静的位置读后感
篇1：宁静的位置读后感
周先生的《宁静的位置》是在写自己在社会，在人生的定位，他不喜爱喧闹、喧哗，而喜爱选择一个属于自己的宁静的位置，一个可以让自己读书写作的宁静而自由的天地。这是我们一般人能够做到的吗
大部分人
此读书笔记记于此！
篇3：宁静的位置读后感
这本书不仅仅阐述周自己哲学理论，还传达出一种人生看法。就如他自己所说的人生主见那样“简朴的生活，精神的自由，闲暇的空间。”他的精神自由广袤，超越时间、地域、文化的限制，真正达到了人生自由，思想解放的境界。他在‘未经省察的人生没有价值’这一篇文章中说道“我并不主见对苏格拉底的哲学过高评价。他把哲学的留意力转向人生，诚然是一大功绩，但他进而把人生问题归结为道德伦理，视野又未免狭窄了”周他讲华蜜，让我明白了华蜜或许只是人自身的感受，所谓“华蜜只是灵魂的事”也就是这个道理，或许就是如人饮水冷暖自知的自我感受。但现实往往是这样的；身无分文的穷光蛋非常华蜜，而腰缠万贯富翁总是不华蜜的。其实，华蜜问题也不算是一个问题。但由于人们往往想要而不行得，于是也就成为了一个问题。何不放宽心，放轻松，随意一些，那么华蜜或许可以唾手可得。人们常说“知足者常乐”，“常乐“的人即使达不到华蜜的境界，却也乐得每日兴奋、欢乐。就像光脚不怕穿鞋的，因为无所顾忌，不去计较，也就没了那么多的顾虑，那么离华蜜也就不远了。人往往是得到了不懂珍惜，失去了才知道懊悔。但总是屡教不改，想要抓住华蜜的尾巴，却总是一而再，再而三的不经意松开了手。或许是人的天性，得不到才是最好的，追忆逝去
的才会有华蜜的感觉吧。然而，无论幸与不幸，()自己经验过、感受过、懂得。这样的人生才丰富多彩，有滋有味，不是吗爱自己，不论幸与不幸，哀痛或欢乐。
他在读书上提倡有自己的见解，不一味的接受他人的思想主见，不死读书，读死书。因为每个人都是独一无二，都拥有自己的创建力，他的思想也是自我见地的。不要全部接受别人所言所说，成为一个机器。爱默生的超验主义类似“吾心即宇宙”、“心即理”、“致良知”的宋明理学，即主观唯心主义。这不无道理，人是创建的主体，即使有时须要借鉴或汲取前人着作思想精髓，但也绝不能全盘接受。无论对错，前人有自我的看法，自己可以赞同亦可不接受。书籍也只是一种媒介，起到传承文化的作用。因此，高尔基也说“书籍是人类进步的阶梯。”多读、读好书、会读书，才是让书籍成为人类真正进步阶梯的正确方法。“每个人都是一个宇宙”，每个人都有其自己的社会形态，相识方法，运行轨迹等等。只有保持自己的独特，整个人类才会丰富多彩，绚丽万般。
《宁静的位置》这本书使我学会如何在大千世界中找到自己的位置，懂得如何在这个位置上过好自己的生活，怎样创建有意义的人生，让我获益匪浅。
篇4：宁静的位置读书心得
周是一个低产的作家。一般喜爱思索的作家，都写得很慢，这一点周文集，后来接连出版的书，几乎都收集了他许多以前的作品。这本书也一样，虽然我知道里面有许多篇文章我都读过，可是还是买了下来，就当为了重新读一遍找一个最好的理由。书中最喜爱的那段文字，还是我曾经读过许多遍的关于胜利的论述，胜利不是衡量人生价值的标准，比胜利更重要的是内在的丰富，有真性情，有真情趣有自己真正喜爱做的事，只要有，你就会获得充溢，活得踏实。是啊，有人说人生可以分为三个三十年，第一个三十年用来学习，其次个三十年用来工作，第三个三十年用来享受人生。也就是说在你退休以后，就应当不再为钱而工作，而是去做自己真正喜爱做的事情。由找寻金钱权力地位这些外在胜利，转为找寻自己内心真正憧憬的东西，去找寻内在的胜利
《周
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