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古诗《小儿垂钓》诗句解析.docx


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古诗《小儿垂钓》诗句解析
《小儿垂钓》
胡令能 ( 唐 )
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人。
蓬头稚子学垂纶:
蓬,谓草草而乱也。蓬头,乃喻于其行之粗野、朴实,
亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真古诗《小儿垂钓》诗句解析
《小儿垂钓》
胡令能 ( 唐 )
蓬头稚子学垂纶,侧坐莓苔草映身。路人借问遥招手,
怕得鱼惊不应人。
蓬头稚子学垂纶:
蓬,谓草草而乱也。蓬头,乃喻于其行之粗野、朴实,
亦谓其思想之强矫糅、粗糙而天真也,谓于求学修为之初。
稚子,谓于童真,与蓬头合而独明其天真无邪。
学,削、雪、靴,此字乃题眼。“人之初,性本善。”
学令人有知有识,只是学也令人自拘自束,如何才能得知与
识,有教养,有文化却又不乏天真呢 ??!
垂,乃喻垂范。纶,乃定人纶分。垂纶治鱼,天垂范治
愚 ! 于吾等观之,小儿无知。于古圣先贤观之,吾等如小儿
无知 ! 吾等之学议于垂范事,于古圣眼中则如于此蓬头稚子。
侧坐莓苔草映身:
侧坐,乃倾身,过于关注垂中事,太在乎得失,失于自
在,此乃喻初学者不能驭物反为物所驭也! 如于学礼,不能
用礼反为礼所用而自束也! 如于骑车,不会骑车反为车所绊
也。
莓,喻晦。苔,喻胎。莓苔, ( 莓苔,滑 ) 喻谓自身
之不
先正,不能正人也,自身之坐不稳安得钓大鱼 ! 此可于《大
学》之谓“正心、诚意”明之,成一切事,先以修身为本!
本立自得道生也!
草乃随风倒,是无定也。草映身,此处再以草喻其身,
是谓其不务本也,逐末焉可得?!
路人借问遥招手:
路人借问,当以仁礼接之,如何不接?为其童稚天真,
礼法尊卑尽忘也。路人可得入乡随俗、因人化宜?若得,此
乃大礼也 !
小儿以其童真之不失而无视于人礼,本可嘉。然却是为
了入于钓理(礼) ,可曾自省其过犯在不知大理?! 大礼如于其
应路人者,乃居于本真

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  • 时间2022-06-24
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