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《岳阳楼记》读书心得感想与体会
岳阳楼与黄鹤楼、滕王阁号称江南三大名楼。它们的知名，都与题咏它们的诗文有关。而岳阳楼那么以范仲淹的《岳阳楼记》最负盛名。下面我给大家带来《岳阳楼记》读书心像滕子京一样，能够重修一下岳阳楼也是可以的。不要非去逼迫自己要有多大作为也是没有意义的。这是我对范老先生崇拜得心悦诚服的地方了，他不仅奉劝了当时心情苦闷的滕子京，也将后世全部的来人都奉劝下来了。文学的精要就是在不经意间，劝化了全部的世人。
丁、知天命之年读《岳阳楼记》，“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营，八百里分麾下炙，五十弦翻塞外声，沙场秋点兵。”(觉得什么都将过去，只有保持一份乐观的心态才是最重要的)
到了知天命的年龄，才知道人生的确要做到“不以物喜，不以已悲。”是不简单的，但做到了这一点，说明人生也就到达一种新的境界。“家有万间，一夜仅睡一床而已;家有万担粮，一日仅三餐罢了。”过多的追求是没有什么意义的。古谚曰：“生不带来，死不带去。”










还是让我们像范老先生说的一样：“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”吧，有了这样的一种豁达和追求，人生没有愈越不过的门槛。
《岳阳楼记》读书心得感想与体会2
《岳阳楼记》中第一段主要叙说本文写作的缘由和当时的背景。其次，三，四段多为写景，从中渗透出作者的情感。第五段是最为打动我的一段，它多为争论，其中表现作者的思想和远大的报负。
第五段中，作者揣思“古仁人”的思想，从他们身上借鉴出一些思想和理论。我从中感悟到，作为新时代的中学生是否应当学习“古仁人”一样，志存高远，在胜利与挫折前面坚持一种“不以物喜，不以已悲”的良好心态。
在今日的中国，我们是否也应当“居庙堂之高那么忧其民;处江湖之远那么忧其君”，虽然这种“忠君”思想，在今日有些不太适用，有必需的历史局限。可是此刻人人都是国家的主子，我们应当以主子翁的心态去对待国家，所以我们无论身在何方，身处何种地位，都应心系天下，关怀国事，以国家只是为己任。
假如，每个人都做到“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的境界，中国将永盛不衰，旺盛延绵，宏伟傲岸地矗立在世界东方。假如这样，又何问“微斯人，吾谁与归?”呢?到时，天下人皆为一道，共奔旺盛富强。
《岳阳楼记》读书心得感想与体会3
万事俱兴，重修故楼，岳阳楼壮观雄壮，洞庭湖绵延不绝浩浩荡荡，令人感慨万千。阴雨连绵使人悲伤，明丽清朗又使人喜气洋洋，改变莫测，趣味无穷……但这都不是作者的登楼观望的感想，前者因单纯的天气改变就变更了他观楼的心情，而作者“不以物喜，不以己悲”，不因外物的好坏和自己的得失而或喜或悲，这便是作者所信奉的。在文章的最终作者还说明了自己“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的人生观念。










“不以物喜，不以己悲”。这就是指人心神专一，用心致志，解除杂念，不受外界干扰。比方当我们考砸的时候，不应当垂头丧气，因为这只会影响我们接下来的学习，起到消极作用。我们应当踊跃面对错误和缺乏，看淡分数，保持平和的心态，不让他们影响我们的前进的步伐。还有运动类竞技的本质不仅是身体素养，更是心理素养，你能在比分落后的状况下接着保持兴奋，提起精神努力追逐吗?这是对运发动们最大的考验，也就是我们的“女排精神”，在大比分落后的状况下仍旧能扭转局势，永不服输的精神，是我们的傲慢!就像作者范仲淹自己一样，虽然屡次遭贬，但仍旧秉承自己的原那么，正直无私，清正廉洁，从不溜须拍马，欺上瞒下，他还把自己的钱财都用来协助贫苦百姓，购置义田，身无长物，自己却贫苦一生，都没有财务来办丧。
这也表达出了他为官的另一个准那么，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”，恒久把百姓人民放在第一位，还有“居庙堂之高那么忧其民，处江湖之远那么忧其君”，当其被贬在外时仍旧为百姓着想，三年后才复官，仍“不知悔改”直言不讳，又遭贬。他的这种精神非常难得，屡战屡败，却仍旧勤勤恳恳。不像许多人都