古曲与古诗词的探索研究.doc

古曲与古诗词的探索研究
【摘要】一直以来,中国就被誉为是“诗的国度”,这为古曲新创提供了丰富的素材。越来越多的声乐爱好者开始选择演唱古曲作品,这就要求我们要真正地唱懂古曲作品。本文主要探索古曲与古诗词二者的关系,并结合《枫桥夜古曲与古诗词的探索研究
【摘要】一直以来,中国就被誉为是“诗的国度”,这为古曲新创提供了丰富的素材。越来越多的声乐爱好者开始选择演唱古曲作品,这就要求我们要真正地唱懂古曲作品。本文主要探索古曲与古诗词二者的关系,并结合《枫桥夜泊》《江城子·乙卯正月二十日夜梦记》两首古曲作品来理解古曲。
【关键词】古曲;古诗词;古曲新创;
【中图分类号】J61 【文献标识码】A
概述
古曲,从字面意思解释为古代的小曲。如果从中国传统音乐文化深入了解的话,其实,古曲最初指的是古代所流传下来的高知名度的乐曲,而如今,我们所能查到的古曲词谱很大一部分都是属于器乐曲,比如古琴曲等。在本文中,我們所谈及的“古曲”是由当代的作曲家们在原古诗词的基础上编配出来的古诗词声乐作品。
古曲作为古典艺术歌曲,其中蕴含着丰富的中华文化。当代作曲家们无论是在对古诗词的理解上,还是在词曲的编排上都是经过精心设计的。所以,对于演唱者们而言,古曲作品的演唱并不是一件容易的事情,不仅要求演唱者对自身的声音有着超强的把控能力,并且要了解古曲的创作背景以及了解其中古诗词的内涵。两者兼顾,才能将诗词古曲真正想要表达的情感意境用声音传达给听众。
一、古曲与古诗词两者的关系
早在春秋末期,中国就有了第一部诗歌总集——《诗经》,总共收录了305首诗歌,它的存在不仅反映了当时西周至春秋中叶时期的社会面貌,也对我们当代声乐古曲作品的研究创作有着至关重要的意义。今天,《诗经》中第一首诗歌《关雎》就被当代作曲家赵季平先生重新编曲,深受广大音乐爱好者的喜爱。好听且富有内涵的古曲作品的新编,使越来越多的人开始学唱古曲声乐作品,古曲的重编也再一次赋予了古诗词生命。
在笔者看来,古曲与古诗词有着密不可分的关系。古诗词是古曲之根,古曲是古诗词特有的展现方式。古曲正是因为其中的古诗词之根才被称之为“古曲”。每一首古曲的旋律走向一定是其中古诗词所表达诗词内涵决定的,古诗词的内涵决定了古曲的情感基调。例如,《诗经》中的《关雎》所描述的“关关雎鸠,在河之洲。窈窕淑女,君子好逑。参差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之”,抒发了小伙子对于窈窕淑女的向往之情,这就决定了这首古曲一定是非常浪漫的,充满向往的。与此同时,古诗词的内涵对于歌曲来说也是新增了一味“调味剂”,使演唱者与听者都回味无穷。
古曲是古诗词的一种特有的展现方式。我们在日常的生活中对于古诗词的展现方式有很多种,比如,用语言朗诵的方式或者是剧情表演等方式将古诗词里的内容、情感意境表达出来。而古曲则运用音乐作为载体将古诗词中所写演唱出来,是古诗词特有的一种展现方式。作曲家根据不同的古诗词搭配创作出不同的旋律,是曲与诗的结合。
二、曲与诗的结合
唐代和宋代是中国古诗词文化最鼎盛的时期,对于中国文学的贡献是无可替代的,唐代被世人誉为“诗的时代”,而宋代则被誉为“词的时代”。唐宋时期由于市民物质生活