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古罗马斗兽场的遗址文化
欧洲古典时期的古罗马斗兽场在几千年的历史进程中,已成为古罗马建筑水平的最高代表,它具有独特的建筑风格以及特殊的人文情怀,它的存在具有重要的现实意义。本文分析了古罗马斗兽场的历史人文、考古发现和现实意义三古罗马斗兽场的遗址文化
欧洲古典时期的古罗马斗兽场在几千年的历史进程中,已成为古罗马建筑水平的最高代表,它具有独特的建筑风格以及特殊的人文情怀,它的存在具有重要的现实意义。本文分析了古罗马斗兽场的历史人文、考古发现和现实意义三个方面。
一、古罗马斗兽场的历史人文
古罗马斗兽场是世界八大奇观之一。虽然无数次从书本上阅览过它的大气磅礴,但是当我真正走进的时候,眼前庞大的圆形剧场还是刷新了我对它的的印象。整齐划一的空间排列,圆形台阶式的石制围墙将中心场地包围似是下降式的舞台。意大利的炽烈阳光洒满几乎整个斗兽场,然而我们都知道它的过往并不阳光。
斗兽场内分为三个主要场地:竞技场、观众席和指挥台。竞技场内,在木地板之上覆盖一层沙子,一是防止角斗士们摔倒二是为了吸收比赛中受伤者流下的鲜血。大斗兽场的位置精确体现了罗马的宪法秩序,竞技场的内部布局呈阶梯状。竞技场位于整个斗兽场的最低处。在竞技场上方的第一层座位,是保留给最高统治阶级的位置,皇帝和他的廷臣在大斗兽场北端的皇帝包厢入座,而皇后及其女官则在南段与皇帝遥遥相对。不必说,这两个包厢拥有最佳观看视野:第二层是一般公众席;第三层为城市贫民、外国人、释放奴和奴隶的区域:再往上,有一个可供观众随意观看表演的平台。看台前都有防护栏,与表演区隔开,以保护观众。根据罗马史学家迪奥·卡西乌斯的记载,当公元80年角斗场工程竣工之际,这里举行了为期100天的庆祝典礼。那些冷酷心肠的奴隶主,从全国各地收罗了几千头牲畜和猛兽,外加几千名的奴隶,战俘和罪犯等进行血腥的殴斗。斗兽场的表演,主要是由角斗士和野兽搏斗。也有角斗士之间的搏斗。角斗士既可以是单打独斗,也可以是群斗。角斗士通常由奴隸、战俘和囚犯担任。人与兽的搏斗则必然是以某一方的死亡而告终。值得庆幸的是,人类的文明终将代替野蛮。斗兽场逐渐被废弃,成为了为教皇和贵族建造宫殿而使用的采石场。文艺复兴时期,斗兽场又转变成为教皇服务的宗教圣地。
二、古罗马斗兽场的考古发现
公元217年,圆形剧场在一场大火中受损,皇帝埃拉伽巴路斯(218-222)和皇帝戈尔迪安三世(238-244)统治时期对其进行了持续多年的修复,圆形剧场也因修复工程而关闭。大理石的建筑元素源自于那次修复工程。
由于本身结构特征及木材和绳索的大量存在,地下区域存在崩塌和火灾的风险,即使在进行竞技演出的最后两个世纪,地下区域也经历了转变,直到完全被土掩埋。公元443年的地震对建筑造成了严重破坏,这是一系列使地下部分开始被掩埋、地面被抬高的事件中的其中一桩。最后的竞技表演是公元523年进行的。地下区域1874年得以重见天日,并将一系列的机械设备和木质设备展现在世人眼前。
从15世纪开始,斗兽场成为了研究对象,建筑师和画家们记录尺寸,收集建筑细节和比例关系,从而将其运用于新项目。如Francesco dj Giorgio,Giuliano和Antonio da Sangailo,AndreaPailadio,Van Wit