行迹——登封.doc

登封之行
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登封之行
2010年的登封之行很是让人怀恋，我们丛焦作经巩义最终到达登封。同学说登封之行
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登封之行
2010年的登封之行很是让人怀恋，我们丛焦作经巩义最终到达登封。同学说巩义和登封比邻，到了巩义之后，我真有点害怕，巩义的环境实在不能让人恭维，空气污浊，街道没有一块干净的地方，简直没法想象一个旅游城市跟这样一个城市比邻会好到什么地方。同学说放心，登封的环境绝对不会让你失望。终于来到了登封境内，说来也奇怪，这天就好像有条分界线，一边污浊不堪，一边却能穷目之所远。
到了登封之后，我们稍作休整，下午去了久负盛名的少林寺，
悠久的历史赋予了这座古寺深厚的文化色彩和神秘感。
来到上下，首先映入眼帘的是气势恢宏的山门，跟着所千年古寺极为相称，据同学说这做山门是现在方丈释永信加上的。山门通体用汉白玉雕成，仿古的样式，看上去很有武宗的气概。
随后，经过漫长的小道，我们来到了少林寺大门前，可是没想到的是，要想进去，还需要另行买票，旅游年卡是不包含寺内门票的，由于没做好充分的准备，再者时间也不早了，同学说，前面是塔林，塔林前面还有一个很不错的山，所以我们就没进去。现在想想真有点后悔，以后再去一定要进去看看。
寺门侧面，就是塔林了，是历代高僧圆寂之后所修建的大大小小的一大片，当时也没在意有多少座。
不同朝代的朝代使用不同的材料，不同的朝代有不同的样式。大小不同，风格各异的圆寂塔排列在寺门边上，塔上的裂缝见证塔的风风雨雨，而塔也同样见证了这座千年古寺的风风雨雨。
下面这座塔据说是最古老的一座，具体是属于第几代方丈的却无从考证，由于年久失修，它已经快站不住了。
离开塔林，我们就前往了那座寺后面的据说很清秀的山里。来了之后，发现这山确实挺清秀的。在山里玩了一会我们就离开了，第一天的旅行就这样结束了。
第二天我们准备征服中岳嵩山！一大早，我们就驱车来到了嵩山脚下，这里没有什么建筑，但是供游人休息的亭子却很多，
还有很多迁客骚人留下的碑文石刻
半山腰上还有一座观音庙
继续向上登，经过了可能五个多小时攀登，终于登上了它的顶峰——峻极峰！
下午回来的时候已经累得不行，回去好好休整休整，准备下一天的游程。
第三天,我们同样早早的就起来了，今天的计划是嵩阳书院和中岳庙。先说说中岳庙吧1这也是一座祭奠岳神的庙宇，同时又是重要的道教宫殿，历史悠久。
这是庙的前门，具体建筑形式和建成年代我也不知道，不做过多评论。进入大门前面便是中华门，此门原名为“名山第一坊”，为木建牌楼，1942年改建为砖瓦结构的原庑殿式牌坊，更名为“中华门”。门额内外分别写有“依嵩”、“带颍”、“嵩峻”、“天中”八字，简要地说明了中岳庙所处的地理位置。再往前走就是配天作镇坊，古时称中岳为土神，意思是以地配天。
枋起三架，庑殿式屋顶，斗拱雀替，雕琢华丽。正楼额书“配天作镇”，左右配楼分别书“宇庙”、“俱瞻”。配天作镇枋后为松柏掩映的崇圣门。庙内古树参天，翠柏掩映。
再往前走就是峻极门，竣极门附近有许多珍贵文物，还有魏碑、唐褐、宋幢、金狮、庙固等。峻极门前东侧四角亭内有《中岳嵩高灵庙碑》，刻于 "" \t "_blank"北魏文成帝太安二年（公元456年），是嵩山地区最古老的一通石碑，碑高为2．82米，由整石雕成。碑文传为嵩著名道士寇谦之所书。字体结构严整，笔调朴实健捷，仿似汉碑古制，是研究魏书书法和中岳庙宗教历史的极其珍贵的实物资料。穿过峻极门，前面就是东西南北中五岳大殿，图片较多这里不一一列出，其中中岳大殿中最引人注目的是是彩绘天花板上的盘龙藻井，是用精致的小型斗拱层层叠造而成，盘龙居井心，龙口中原来系有宝珠，当地人呼之为“老龙盘窝”，是一组珍贵的艺术品。藻井的雕刻艺术极为精湛，蛟龙卷须昂首，盘绕升腾，玲珑可爱，巧夺开工。
中岳庙就不多说了。
这次的登封之旅给我最大震撼的就是嵩阳书院了。 嵩阳书院是宋代四大书院之一创建于484年(北魏太和八年)，605（年年隋大业年间)更名为嵩阳观。明末书院毁于兵燹，清代康熙时重建。嵩阳书院坐落于嵩山南麓，环境优雅。
朱红的大门上悬挂着“高山仰止”的金色牌匾。再往里走，院落内花木郁郁葱葱，石碑林立，这个碑亭里面有一块石碑，是东魏时期的，也是嵩山地区保留下来历史较早的石碑之一。从石碑上可以很明显地看出当时这里