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以朋友为题的演讲稿
以挚友为题的演讲稿1
友情，它不比亲情的血浓于水，但它同样神圣不行侵扰。它雪白得犹如一张白纸，清澈得犹如一汪清泉，绚烂得犹如一簇繁花....不是酒肉挚友间的吃喝把灵气传递给我，让我的心灵创伤得以痊愈;是你的精神昭示我：在生活道路上遇到挫折和不幸时要勇于面对，坚韧不屈!
以挚友为题的演讲稿3
孔子说：“要结交正直的挚友、信实的挚友、博学多闻的挚友。”
在人生的某一阶段，除了家人不辞辛苦从早到晚一路的相伴，其他有很多时间你都与挚友相处在一起，而通常挚友会带给你很大的影响，举凡你在日常生活上的食衣住行育乐等，都和挚友有紧密的关系存在着，当然还有难以说明的情感，在特殊的空间里，你会和挚友产生欢乐的音符在跳动、生气的落石如雷声、哀伤的哭泣如杜鹃，抑或是脸红心跳苹果般的脸，然后结交挚友的同时，也要谨慎当心，因为好的挚友真的不多，大家都说患难见真情，当你遇到危难的时候，情愿自告奋勇的挚友才是真正的挚友，所以要懂得把握好这真正的挚友。










古今中外有很多友直、友谅、友多闻的人，值得我们相识，举例：三国时代有一位著名天下的军师，就是在当时人称卧龙先生的诸葛亮，讲话有信实对孟获七次释放都没有出尔反尔、执法上刚正不阿挥泪斩马謖，在文学上前、后出师表给后世有很深的影响;在圣经上也有一位名人——耶穌，他在世上的时候教育人们走义路，又到处教训人们和传讲真理，使人们归正，是当时正直、信实、博学多闻的人;在春秋时代诞生了一为圣人——孔夫子，一生都在教化人们，使人长学问，弟子桃李满天下，着有春秋，后世尊称至圣先师。
有益就有损，损者三友：不正直的挚友、缺乏诚信的挚友、没有真正学识的挚友。缺凡学识的人不能教育人走义路。而缺乏诚信的人所说的约能使人信任吗?断乎不能的。擅长摆威仪、作姿态的人是一个不正直的人。有时不自觉得身边就会多出上述这一类的人，在须要帮助的时候，经常出那什么餿办法，害得我一不当心就跌了跤，颇感到疲乏的，有时赶都赶不走，真是懊悔当时没擦亮双眼。
结交一位好挚友，实实在在能使你多得学问，我有过几位挚友，在我遇到困难的时候，像刚好雨一样滋润缺乏水的野花，供应我看法及帮助我度过危机;现在相识的挚友当中，有好几位挚友都是我生命中的灵粮，经常浇灌我很多的真理，使我对于生命的见识增长不少才智。人的一生当中不肯定到处出现都是好挚友，但是只要有一位好挚友，就能使你在人生的道路上多一些选择，而且多一个挚友多一条路，多一个敌人多一面墙。










以挚友为题的演讲稿4
这扇门，留住了我们在十里烟尘中最终一丝幻想和那凄风冷雨中最终一点温存。
或许，挚友就是这样，中间恒久隔着一扇难以放开的门。无论是一碗烈酒的生死之交，还是虚情假意的称兄道弟，我们都只是不同轨道上的弧线A，起起落落中有很多点，却恒久无法与任何一条完备的融合。
君子之交淡如水，古人早已知道挚友之间存在着无法逾越的最终屏障。于是人们总试图遮挡自己，精细地调整着与对方的距离，当心翼翼地修饰着脸上的微笑。在这个一切都数字化的时代，友情好像也须要像方程式一样反复计算。无怪乎有人说：交挚友太累了。
真正的友情靠的是感觉，无论远隔万里，还是近在咫尺，都能心有灵犀地感到对方的“心跳”。门是存在的，但这又有何妨?一个樵夫与一个琴师，不同的阶层，不同的角色，照旧能奏出绝唱千古的高山流水。
假如友情是静默的，那么漂亮的夜莺能打破这分静默吗?虚伪的友情，若轻拂海面的风，浪花寂静，它消遁而去。而真挚的情感却能在心灵深处烙下永恒的记忆，即使是在凄清的夜晚，它也会以最华美的韵律融入星辰的歌颂。








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