论《小豆棚》对《聊斋》的模仿与变异.doc

论?小豆棚?对?聊斋?的模拟与变异
　　论文关键词：小豆棚；聊斋；模拟；变异
　　论文摘要：以清代曾衍东的文言笔记体小说集?小豆棚?为切入点，分析了?小豆棚?对?聊斋?的模拟及其变异：模枋表达在故事内容、文章构造与刻画人物手法等方面，变故事情节因性格特点而起，反过来又映衬了人物的个性与特征。例如?人耳?，全文只有百来字，只写了一件事：一个十三岁的孩子因家人的一句“人参，人耳也〞的戏言，竟偷偷“以利刃割其耳〞，把耳朵当作人参来给无钱买药的母亲治玻读完全文，孩子的“愚孝〞特点便很突出鲜明。
　　但正因作者只抓住人物的一个特点而忽略其它，所以他笔下的人物形象就难免显得薄弱，不完好。人本来就是很复杂的动物，人的性格中有许多矛盾统一的地方。光是刻画人物性格中的某个方面，就会使这个形象显得有骨而无肉。当然，由于短篇小说的篇幅局限，不能面面俱到〔其实刻画人物原不必面面俱到〕，但假设只画出眼睛或嘴巴，即使这眼睛嘴巴给人的印象再深化，终究是一种残缺。
　　书中引人注意的还有不少的细节描写，这些细节描写起到了画龙点睛的作用，使人物形象活了起来。比方?常运安?一文中有一个细季节人拍案：“〔常运安〕看?精忠传?，凡集中秦桧字样，皆手抠之。〞这位平时大大咧咧大碗喝酒大块吃肉仗义勇为的粗汉子，竟也如此“小心眼儿〞，实在是既得意又可敬！这些精彩的细节描写使人物形象跃然纸上，亲切可感。
　　?小豆棚?内容庞杂，所涉及到的人物众多，大多数为平民百姓，各行各业都有，曾衍东更钟情于写平常人，记平常事，更贴近现实。其中，书生形象尤为引人注目。书生形象在?聊斋?中数量多，而且他们一般都是可怜可悲、贫困潦倒但又始终执著于科举仕进的失意书生，其代表就是?叶生?中的叶生。叶生文章冠绝当时，才华横溢，他将毕生的心血和希望都寄托于科举，一旦科场失利，那么“形销骨立，痴假设木偶〞，即使病死化为鬼魂，仍念念不忘科举功名。而?小豆棚?中的书生已摆脱了那种可悲而又无奈的境地，虽然他们没有?聊斋?中的书生那样拥有各种各样的奇遇或艳遇，但他们已挣脱了科举的枷锁，成功地完成了从书生到商人这一角色的转换。如?文酒?中的“蜀人万秋池〞，“工诗文，豪于饮〞，但却“穷于遇〞，庆幸的是，他并没将自己的一生都消耗在科举上，而是豁达地与友人一起“临市筑一小楼〞，以卖酒为生；时不时邀上三五好友，饮酒作文，倒也逍遥。书中商人形象较多，这些商人又有一个共同的特点，即他们大都是书生出身。科举不再是书生文人唯一的出路，从商成了他们愿意选择的一种不错的谋生方式，经商同样使他们过得有滋有味，脸上有光。可见，文人从商在清代中叶已很普遍。而且，商人的地位也有所进步，最起码，商人已经得到了人们的认可和尊重。从中也可以看出，作者对于文人从商是持肯定态度的。
　　此外，史传文学的影响也不可轻视。?聊斋?受史传文学的影响而形成了两个方面的特色，一是在形式体制上多采用纪传体，为小说主人公立传，标题一般都简单地直接采用主人公的名字；二是在篇末附有类似?史记?“太史公曰〞那样的评语，以发表作者的看法［6］。?聊斋?“每篇之末，常缀小文，那么缘事极简短，不合于传奇之笔，故数行即尽，与六朝之志怪近矣〞［7］〔p182〕，?聊斋?篇末“异史氏曰〞的一段小文，已不仅仅是发表评论，其中有不少是记述作者亲身见闻或与正文内容相关的其它传闻等等，内容更为丰富，形式