18孟子两章课件.ppt

有关孟子和《孟子》
孟子（前372—前289）战国时思想家、教育家。名轲，字子舆，邹zōu(今山东邹县)人。他是儒家学派的又一位大师,被后人尊其为“亚圣”。他主张仁政,王道。《孟子》一书是孟子及其门人所作,是记录孟子言论、活动的书。朱熹将人和”
威天下
结论： 得道多助——顺之
失道寡助——畔之
论证方法：举例论证、对比论证
本文的中心论点是什么？
天时不如地利，地利不如人和
孟子提出三个概念：天时、地利、人和，并将这三者加以比较，层层推进。用两个“不如”强调了“人和”的重要性。三者之间的比较，实质上是重在前者与后者的比较，强调指出各种客观及诸多因素在战争中都比不上人的主观条件及“人和”的因素，决定战争胜负的是人而不是物。
孟子的有关故事:
孟母三迁、孟子休妻
一曝pù,晒十寒、（比喻学习或工作一时勤奋，一时又懒散，没有恒心。）
孟母断织
仁者无敌等
孟子语录：
老吾老，以及人之老；
幼吾幼，以及人之幼。
尽信书，则不如无书。
穷不失义，故士得己焉；
达不离道，故民不失望焉。
生于忧患，
死于安乐
选自《孟子•告子下》
第二课时
生字词
shùn quǎn áo xī
舜 畎 亩 敖 奚
yuè ɡé fú bì
傅说 胶鬲 行拂 拂 士
1、 舜/发于/ 畎(quǎn)亩之中，傅说(yuè)/ 举于/ 版筑之间，胶鬲(gé)/ 举于/ 鱼盐之中，管夷吾/ 举于/ 士，孙叔敖 / 举于/海，百里奚/ 举于/ 市，故/ 天将降大任/于是人也，必先/苦其/心志，劳其/筋骨，饿 其/体肤，空乏/ 其身，行/拂(fú) 乱/ 其所为，所以/动心/ 忍性，曾(zēng)益/ 其所不能。
2、人恒过/然后能改，困于心/衡于虑/而后作；征于色/发于声/而后喻。入/则无法家拂(bì)士，出/则无敌国外患者，国/恒亡,然后知/生于忧患/而死于安乐也。
翻译课文
小组合作
注意下列字词的特殊用法:
⒈指出各句中的通假字，并解释：
⑴困于心，衡于虑，而后作
同 ，解释为 。
⑵所以动心忍性，曾益其所不能
同 ，解释为 。
⑶忍 同 韧 ，解释为 坚韧 。
⑷入则无法家拂士，出则无敌国外患者
同 ，解释为 。
衡 横 梗塞，指不顺
曾 增 增加


拂bì 弼 辅弼
二、古今异义记
⑴舜发于畎亩之中
发:（古义)起，指被任用； (今义)交付、送出
⑵管夷吾举于士
举:(古义）被举用，被选拔 (今义)往上托或推举
士:（古义）狱官； (今义)士兵
⑶征于色发于声而后喻
征:（古义）征验，表现； (今义)征召、走远路
三、重点词语积累
，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性……
苦:使……痛苦 劳:使...劳苦  
饿:使...饥饿 空乏:使...受贫困之苦
拂乱:使...颠倒错乱 动:使...惊动
忍:使...耐得住

恒:常 过:犯过失
，出则无敌国外患者
入:国内 出:在外面，国外
四、翻译句子
①故天将降大任于是人也……所以动心忍性，曾益其所不能。
所以，上天将要降临重大的责任在这个人(身上)，……(通过这些)来使他的内心惊动，使他的性格坚强起来，增加他所不具有的能力。
②困于心衡于虑而后作，征于色发于声而后喻。
(一个人的想法，只有)从脸上显