古代文学中的中医文化.doc

古代文学中的中医文化
　　古代文学中的中医文化
　　一、隐名中的中医
　　所谓隐名，就是利用双关、借代、析字、藏字等艺术手法，将意思显示在言外，须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名，实际上是一种机密传递中医、中药信息的方法，其意思表古代文学中的中医文化
　　古代文学中的中医文化
　　一、隐名中的中医
　　所谓隐名，就是利用双关、借代、析字、藏字等艺术手法，将意思显示在言外，须经分析解释才能明白。中医、中药的隐名，实际上是一种机密传递中医、中药信息的方法，其意思表达隐晦曲折。中药隐名，起源很早。唐代元和年间，西蜀有位叫梅彪的文人，撰?石药尔雅?所集诸药隐名，以粟、黍、麦、豆为五牙。〔明？李如一?水南翰记?〕不知道梅彪集药，何以隐名？也许是保密，也许是故弄玄虚。而明清一些江湖医生将中药隐名，不过是市语暗号，欺侮生人。〔明人小说?生绡剪?第九回〕但虽然如此，他们所作的隐名，也真是挖空心思，颇有文化气息。如：恋绨袍〔陈皮〕、〔黄边〕、洗肠居士〔大黄〕、川破腹〔泽泻〕、觅封侯〔远志〕、兵变黄袍〔牡丹皮〕、药百喈〔甘草〕、醉渊明〔甘菊〕、草曾子〔人参〕等。
　　有些中药隐名，大概是为防止病家对不雅药物随意联想而设，比方：金汁、人中白、人中黄、五灵脂、蚕沙、血余炭等。这些药物，要么是从人或动物的尿液、粪便中提取的，要么就是毛发指甲的制成品。这些不雅药物假设不用隐名，那病家知道药物的来头，恐怕就没有人敢下口。为避不雅联想，不知哪位高人稍加变通，略施笔墨，便让此良药得以流传，并进而成为药物的正名。可见，美其名曰的事情有时候也是可取的。
　　有些药物隐名是为了进步疗效，而用隐名来防止病人知情。据说过去天津有一位叫陈方舟的医生，就曾经遇到过这样一件事：
　　有位富商得了重病，陈方舟医生给他开了个药方，要他连服三剂以后再来复诊。商人服完三剂以后，觉得病症仍然没有好转，于是另请名医施今墨先生为他治玻施老先生诊脉以后，又看了看陈方舟医生开的药方，只见药方上写着：人参、白术、茯苓、甘草四味。于是告诉富商可以仍按此方连续服用。但是，富商连说不行，硬要施老另开处方。施今墨发现眼下无法说服富商，只好挥毫写下这样一张药方：鬼益、杨枪、松腴、国老。商人快乐地走了。富商按施今墨的嘱咐，连服了二十剂以后，病果然好了。于是，富商携厚礼向施老致谢，施老却要他去感谢陈方舟医生。富商不解，施老告诉富商，他所开的处方，实际上就是陈方舟医生开的处方，只是换了一个说法并增加较多的剂数而已。施老处方上的鬼益就是人参，杨枪就是白术，松腴就是茯苓，国老就是甘草。这四味药俗称四君子汤，是用来补气的。商人一听恍然大悟。
　　施老的高明之处，就在于可以掌握患者的心理，通过变换药名，使他可以好好地配合医生的药物治疗。
　　二、谜语中的中医
　　谜语是用某一事物或某一诗句、成语或文字为谜底，用隐喻、形似、暗示或描写其特征的方法作谜面，供人猜测。谜语原是民间口头文学，后也成为文人游戏。中药设谜，不乏精彩之作。比方从以下一些谜面，分别打一中药故土、异国、牧童、九死一生、三九时节、包龙图、昭君出塞、天女散花、长生不老、病入膏肓、他乡遇故知、一江春水向东流、春眠不觉晓、春常在、断肢再植、老实忠厚、黑色丸子、偷梁换柱、莫用小人。
　　对这些谜面，猜谜的假设不费点心思，假