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读月亮与六便士有感甄选
读月亮与六便士有感甄选 4篇【导语】威廉・萨默赛
特・毛姆的小说《月亮和六便士》，是一本关于梦想与追寻的
书，小说讲的是，一个英国证券交易所的经纪人斯特里克兰
德，本已有牢靠的职业和地位、美满的家庭，但却迷恋，对老太太问寒问暖，对母亲恭敬孝顺，对王
夫人和凤姐更是有求必应。可是宝玉只是喜欢她外在的东西，
看见宝钗露出雪白的粉嫩的臂膀，却想如果换成林妹妹，也许
自己会摸一把。可见宝玉对宝钗根本就无非分之想，更讨厌她
劝自己追求仕途经济。
或许人性本来就是相通的，地球本来也是圆的，所以英国
作家毛姆在他的小说《月亮和六便士》里的主人公思特里克兰
德也是如此，甚至结局都有些相似。宝玉是抛弃了娇妻薛宝钗
当了和尚，他是告别了糟糠之妻，去追求自己所谓的理想。
那么故事到底是怎么回事呢 ?我简单地介绍一下故事梗
概。男主人公思特里克兰德本来是一位很普通的证券交易员，
他有一个富裕和美满的家庭：妻子漂亮，只不过与大多数女性
一样，有点爱慕虚荣，两个孩子也健康快乐。他真应该满足于
人世的快乐，尽管这种生活未免庸俗和平静。但在他们婚后的
第 17个年头，他突然离家去了巴黎，抛弃了在外人看来有前
途的事业和美满的家庭。人们都以为他有了外遇，事实却让人
大跌眼镜：他原来只是为了画画，而且他以前根本不怎么专长
绘画。
别人都以为他疯了，他几次险些因饥饿和疾病而死，他的
画作也完全没有品味，除了个别蹩脚的画家把他当成上帝外，
任何人都不会买他的画。他不停地流浪，最后来到了一个小
岛，与一个土著姑娘爱塔结了婚。他似乎很知足，只要每天都
在那里作画。但最后他感染了病，而且又成了盲人。新婚妻子
一直照顾他，帮助他完成了自己的巨型壁画。后来他身体溃烂
而死，妻子依照他的遗言焚毁了挂满壁画的屋子。
故事似乎很荒唐，也确实是艺术的再创造，但是你我的身
边也许就有这样的人。为了追求梦想，可以抛弃所有的荣华富
贵，可以做出我们认为非常荒唐和绝情的事情，比如弘一法师
李叔同。可是对他个人来说，是一次壮举，一次人生的涅槃。
再比如释迦摩尼，他本来是一位王子，也过着无忧无虑的
生活，忽然有一天出城，他看见了人间有生老病死，于是他开
始痛苦。换作别人，也许过几天就想开了，该干嘛还干嘛！可
是他们这类人就是疯狂。好像孙悟空，本来是石头缝里蹦出来
的，学到了一点仙术，威胁阎王爷让他长生不死，玉皇大帝又
封他做了弼马温，他还不知足，终于被如来佛压在了五指山下
才安稳。
所以有些人天生的就是爱折腾的命，所谓不到黄河心不
死。可是如果世界缺少了这类人，每个人都满足于享受安逸的
生活，都对枯燥乏味的生活环境安之若素，虽然少了很多麻
烦，却也失去了一些热闹。我们就会在一潭死水中生活，没有
一丝波澜，更不会掀起惊涛骇浪。
为什么我们喜欢大海，为什么也惊叹流星，更加欣赏激流
勇进的快艇。因为生活需要活力，人生也需要波澜。如果大雁
不再翱翔在蓝天，骏马不再奔驰在草原，海燕不再与海浪搏
击，天空不再有雨后的彩虹，生活还有什么趣味。也许你会
说，让他们去搏击吧，我只负责看热闹。这种人应该是大多
数，但我相信，他们一定也想跃跃欲试，因为每个人都有一颗
躁动不安的心，只要时机成熟，丑小鸭也会变成白天鹅。
六便士是当时英国货币的最小单位，月亮代表高高在上的
理想，而六便士则是现实的代表。每个人都在被生活塑造，也
被社会贴上不同的标签。有的标签很合适，即使是六便士，也
每天快乐。有的标签贴错了，但是由于贴得太紧撕不下来，或
是因为各种原因不愿撕下来，也就这样一直贴下去了。即使你
是月亮，也可能被贴错了标签，所以月亮也会有缺憾，月光也
似泪水不断地抛洒。
【篇四】读月亮与六便士有感科学家近期研究得出：艺术
创造能力和精神疾病，有着相同的基因。心理学家提到的“精
神病态者”的时候，实际上是指某种具有独特人格特质的人
群，这一类的特质包括冷酷、无畏、专注、意志坚强、缺乏同
情心、缺乏道德感、有魅力。毛姆《月亮与六便士》笔下的主
角特里斯克兰就是这样一个徘徊在疯子和天才之间的人。
斯特里兰克本是一名平凡的证券经纪人，过着富足美满的
生活，谁也没有料到他突然着了艺术的魔，抛弃妻子，远赴巴
黎追寻自己的艺术梦想，世俗的眼光和病痛的折磨并没有使他
受影响，更不能阻碍他对绘画狂热的追求，虽然最后得了麻风 病不幸去世，但是生前创作的艺术杰作却成了一笔价值连城的 财富。借斯特里克兰的形象，小说深入探讨了现实与理想的两 种冲突。月亮，是指高高在上的理想，是美好的，纯洁的。六
便士，是指世俗平凡的生活，是约束的。斯特里克兰突然的自 我，使他完完全全屈服于内心高高在上的月