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小事情大道理作文600字
篇一：小事情大道理
小事情大道坏事”。把坏事变成好事是一种能力。
胜利者往往是聋子
今日之中国，不同人的视角犹如一栋楼里的不同窗户，即便同一件事同一个景，最后得出的观点也会千差百异。不是吗？
从前，有群青蛙组织了一场攀山比赛。坡陡峰急，绝大多数青蛙先后退出了比赛，最后仅有一只到达了山顶。于是，大家跑去请教成功的技巧，却惊奇地发现，胜利者原来是个聋子。一路上关于不可能爬上去的议论，它一句也未听到。
聋子？聋子分为两种：一种是先天性的两耳不闻窗外事，另一种则是即便外界众说纷纭也依旧保持独立判断。今日之中国，不同人的视角犹如一栋楼里的不同窗户，即便同一件事同一个景，最后得出的观点也会千差百异。不是吗？
一千个看客眼中，自然有一千个哈姆雷特。传统的市场理论训导我们要不断调研，去满足消费者潜在需求。可是，消费者往往连自己都不知道自己的潜在需求是什么，怎么去调研呢？乔布斯在掀动智能手机的风潮之前，难道是因为消费者告诉他移动互联网的时代将要到来，继而应该如何做？
正如汽车业鼻祖福特所说：如果我当年去问顾客想要什么，他们肯定会告诉我，一匹更快的马。人类文明进程上的任何伟大，无非是能看到其他人看不到的，并坚持而专注地将其变现。而这个过程，注定将承受看不到的大多数人所投来的异议、非议，甚至打击。
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在信息疯狂爆炸、资讯日新月异的今天，如果一个决策有70%的员工赞成，那么它很可能是错误的，这意味着你这个领导落后了；但如果只有30%的员工赞成，这个决策很可能正确，因为你跑在了团队的前沿。
很多时候，一项战略功亏一篑、一场愿景半途夭折，并非出发点有错，问题恰恰出在路上。在通向伟大的孤独之路中，你会听见各种千奇百怪的声音，于是你开始自我怀疑继而自我否定，最终死在了各种“青蛙”的聒噪声中。
胜利者往往是聋子。这并非强调偏执，而是呐喊执着；这并非鼓吹专横，而是勉励专业。这世界最难走的路，是少有人走的路，而能走这条路的人，无一不是懂得守护自己内心的人。于是，仓央嘉措说，在雪域之上，心事太重的人，容易走不动。
胜利者往往是聋子。说到底，其实是坚守个体思想的独立与自由。几千年来的封建专治所带来的奴性，已经让我们习惯从众跟风、听命于人。人性如此，商业亦如此。 做—个聪明的聋子吧！在基本价值观纷繁芜杂的今日中国，在伟大的人永远是少数的人类社会，学会给各种声音做减法吧。入世而后出世，遗世而独立，心轻的人离天空更近。
盗墓者契约
10多年来，为什么西方管理思想一次次席卷中国却难以生根？我们将组织理论建立在“盗墓者契约”的基础上，而非真正意义上的契约精神。
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据说，盗墓行规经过几次调整：起先，盗墓贼打一个洞，一人绑着绳下去取宝藏，一人在上面拉绳接应，但屡屡发生拉绳人见财起意而抛下同伙的事。于是，盗墓团伙开始以父子居多，但也发生了儿子扔下亲爹的事。最后，不得不由老子在上面拉绳，儿子下去盗宝。
这个故事看似令人哭笑不得，实则折射出中国人脆弱的信任契约。为什么中国人的信任关系总离不开血缘关系，有时甚至连血缘关系都会“走形”。
能信任谁呢？在今天的中国商业社会，信任更是不堪一击。老板不信任职业经理人，说职业经理人再好也不是亲生的；职业经理人不信任老板，说老板最爱的人还是他自己；资本不信任创业者，说创业者藐视规则、胡搅蛮缠；创业者也不信任资本，说资本唯利是图、不顾长远。雷士事件便是一例。
能信任谁呢？伙伴、朋友、亲人还是自己？自己？有时候我们连自己都不能信任。比如，我们一边反感体制，一边却羡慕体制的优越；我们一边抵制垄断，一边却渴求垄断的福利；我们一边抨击不正之风，一边却四处寻找关系办事??
是什么摧毁了我们的信任？说到底，其实是我们骨子里的自私。自私？自私没错，因为人的天性就是自私的啊，关键在于，要给自私以边界以约束，只有建立在产权清晰基础上的“自私”才不会相互伤害。
所以卢梭说：“人人生而自由，但却无往而不在枷锁之中”。这个枷锁，即是契约。 回到企业组织。10多年来，为什么西方管理思想一次次席卷中国却难以生根？我们将组织理论建立在
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