人文素质教育课程.docx

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人文素质教育课程
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一般来说，人文素养课程的设计与开发主要依据三种课程理论。一是精义论。主见以经典著作作为人文素养教育课程的主要内容，由于人类的文明在变迁中有其永恒不变的价值存在，这种核心价值尤其保存在经典文我国传统文化中人文思想和人文精神的实质，获得思考和表达我国传统文化精神的基本学问和力气；二是让高职生了解我国科技进展的基本历史，分析我国科技进展的传统思想准时代精神，获得对我国科技进展史的基本熟识及我国科技进展的方法论；三是让高职生了解西方文明进展的基本脉络，知晓西方文化进展的不同阶段及基本内容，熟识和理解西方文化性格形成的历史性；四是让高职生了解西方自然科学进展的基本脉络，知晓西方科技进展的阶段性历史与西方哲学进展阶段的关系，熟识和理解西方科技进展的思想基础和方法论，获得中西比较的差异性和趋同性；五是让高职生了解我国社会进展的现实、面临的问题及应当急需解决的问题，了解我国社会制度的性质、进展的策略、科技生产力的构成及进呈现状，以及公民的生活水平、精神状况等等，获得对我国社会进展的全面性熟识；六是让高职生了解当今世界进展的基本格局，分析造成民族冲突、种族卑视和宗教冲突、地域性战斗、饥饿、贫困的多方面缘由，使高职生熟识和理解和平、团结、宽容和理解之于处理国际争端和意识形态及价值论领域的冲突与融合的意义和价值；七是让高职生了解科技进展与人文世界的关系处理问题，熟识偏重于科技进展而忽视人文教育所导致的、我们已经有所经受的现状。获得确定的科技伦理性意识和思维；八是让高职生初步了解文学和艺术的审美观，领悟美的真谛，培育和培育高职生欣赏美、体验美、鉴赏美和制造美的意识，升华高职生对生活美、艺术美的追求。
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2高职院校人文素养教育课程领域的选择
(1)应确定中国文化及思想这一课程内容的选择领域，其目的主要是针对于我国高职院校的高职生缺乏对我国文化传统的整全性熟识和理解，特别是我国传统文化中的人文教育思想、儒家“仁”学理论、天人合
一、理学思想、道家、墨家等思想学说，这些方面的传统思想，对现代高职生来说。可能存在着疏离和生疏感，所以，加强对我国文化及思想方面的学问教育，不仅有利于高职生熟识和理解我国传统文化的博大精深，而且能够为高职生的学问获得历史性的时间深度，使高职生的学问结构的构成具有历史进展的线索和基础。
(2)应确定西方文化及思想这一课程内容的选择领域，其目的主要是针对于我国高职院校的高职生缺乏对西方文化及思想的整全性熟识和了解。特别是随着我国改革开放的社会进展策略的实施，西方多元的文化的价值观、不同主见的自由化思想观念等对我国高职院校高职生有着很大的冲击力，极大地影响着高职生对我国传统文化及社会进展的态度和立场。虽然我国高职院校加强了“两课”教育，但从根源上讲，还是由于我们的教育没有能够对西方文化及思想从历史进展的视角向高职生做出根源性的分析，以至于高职生只是关注目前我国与西方在思想观念方面的差异性，而缺乏对西方文化及思想的历史性进展的整全性熟识和了解。所以，我们认为，应当对这一领域的学问做出精要性的选择，以使高职生对西方文化及思想有一个历史的、全面性的熟识。另外，也是有意扩展高职生在文化及思想方面的熟识及思考的空间跨度，以增加高职生比较争论的意识和提上升职生思维推断的力气。
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(3)应确立“人、社会、自然之间伦理关系处理的过去、现在及将来”这一课程内容的选择领域，主要是出于如下的思考：其一，我国高职院校的高职生在其学问结构的构成上，更多的是专业性和特地化的学问体系，其思考或熟识的视野较为狭窄，所以，从扩展高职生的学问广度和思维视野的角度，也是应当开设专业教育课程与“人、社会、自然找之间相关的课程；其二，现代科学技术的进展和应用，制造了空前的社会物质文明，但同时又带来了人与自然之间关系紧急和对立：大气环境的污染、自然资源的掠夺性开发、土地沙漠化、森林及生物植被的锐减等，这些科技进展所带来的负面影响，己经严峻危及到人类的生存和健康进展，致使
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人们不得不思考“人与自然”之间的伦理关系。思考“人类及社会的可持续进展”问题。因此，应当让高职生熟识和了解科学技术的局限性，感悟“人、社会、自然”之间和谐相处之于人类社会可持续进展的意义和价值；其三，目前，环境教育已经成为学校教育的一个新的领域，让高职生从“人、社会、自然”之间的伦理关系，思考环境问题，以加强高职生环境意识。
(4)应确立“生物科技与人类生命观”这一课程内容的选择领域，主要是出于如下缘由的思考；一是生物科技的进展可以说是21世纪人类最刺眼的科技成就之一，但同时也严峻地挑战着人类的生命观，特别是人类基因图绘制的重大突破，人们不能不思考生物科技与人类生命观之