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中学《四世同堂》读书笔记.docx


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中学《四世同堂》读书笔记

  两个外国人的形象在作品中有着举足轻重的意义,一种是英国使馆的富善先生,一种是后来住进小羊圈胡同的日本老婆婆。
   范文一
  磕磕绊绊读完了《四世同堂》,如果我说自己被激起了什么爱国主义热情那是假折磨致死的人。爱得太深,就无法忍受来自对方的一点点伤害。
  我不懂得为什么总是对老舍的事特别心痛,我甚至很难一下子想起她的样子。我想时至今日中国总应越来越宽容才对,我觉得能一统整个中国的意识形态已经开始消隐。我不爱慕红宝书,一点也不爱慕,也不爱慕千人一面的蓝衣蓝裤。我觉得中国人最后开始珍重“个人”,最后开始学会自己思考,最后有了一种独立于“官方”之外的脑子。我始终觉得自己是悲观主义者,目前看来,我的估计还是过于乐观。中国人什么时候才干学会爱自己,什么时候才干停止那些表达自己不值得被爱的行为。什么时候我们能学会正常地、对的地、温柔地,爱和被爱。
  对这个细节下作者又给自己开了个伤心的玩笑:她的仇猫是毫无道理的,虽然猫吃老鼠,但她的隐鼠却不是猫吃的,而是被长妈妈踏死的,那么与否要恨长妈妈呢?在下一节回忆中,长妈妈也的确有些让人生厌,睡觉时占领了全床,满脑子的穷规矩和愚昧的信念,就是这样一位长妈妈,却把作者日思夜想的,她人所有不能注重的渴望化成了现实,不懂识文断字的长妈妈把她自己所有叫不出名的《山海经》买来,送给了“我”。正由于长妈妈这颗未被旧道德泯灭的爱心,使作者记起她,追念她。
   范文二
  《四世同堂》以抗战时期北平一种一般的小羊圈胡同作为故事展开的具体环境,以多种家庭众多小人物屈辱、悲惨的经历来反映北平市民在八年抗战中惶惑、偷生、苟安的社会心态,再现她们在国破家亡之际缓慢、痛苦而又艰苦的觉醒历程。看完了老舍先生的名著《四世同堂》,仿佛置身于那血雨腥风的年代里古老的北平城中那处小小的小羊圈,谨慎持家的祁老人、忠厚善良的天佑老人、文雅略带忧郁的瑞宣、由隐士诗人变为革命斗士的钱默吟、任劳任怨的大嫂、热血青年瑞全、耿直的常二爷、狡猾却正直的白巡长、乐于助人的李四爷四大妈、无聊无耻的瑞丰、冠晓荷、阴狠的大赤包、蓝东阳、胖菊子、高亦陀、一步步堕落的招弟、聪慧勇敢的桐芳、最后成为革命青年的高弟,尚有孙七、小崔夫妇、陈长顺、小文夫妇、丁约翰...一种个鲜活的人物仿佛在眼前跳动,区区一种小羊胡同,形形色色的人物却已代表了当时千千万万不同样心态的中国人,已成为了那个年代整个中国的一种缩影,,每个人所有有自己不同样的特性,但最后,经历了这样多震惊、愤怒、喜悦,老舍先生使我仍然相信,恶有恶报,善有善报!漫长的八年,发生在小羊圈的人们身上、一切北平人身上、一切中国人民身上的困苦屈辱不幸死亡对抗斗争,使我更深切地理解了中华民族的那段历史,那些从历史教科书上获取的比较抽象空泛的结识,仿佛有了血肉,而激发出无比的责任感、爱国心;虽然没有正面去描写大规模的战争场面,却仍然能使人深刻地体会到战争给人类带来的无穷的劫难。
  书中没有绝对的善和恶,无法用只言片语来鉴定她们。她们因日本人的到来而生,又因日本人的到来而死。这些汉奸们虽然到了临死仍执迷不悟。冠晓荷,我始终觉得她被日本人照了魔,不管何时何地,她对日本人永远是必恭必敬,鞠不小于九十度的腰,对她们笑脸相应,她对日本人就像当时臣民对皇帝,就连提起所有会心惊肉跳。直到临

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