白鹿原读书笔记.docx

白鹿原读书笔记

　　虽然没有动摇中学时代受到的收租院“不忘阶级苦牢记血泪仇”的教育，更没有动摇“千万不要忘掉阶级斗争”的伟大教导，但我还是感到白鹿原的长工所有是幸福的长工，幸福得比目前所有幸福。
　
　　我觉得，自己也是一种样样情挡回。
　　从书中跳出来时，想了诸多东西。当回到书中，又想起一开始讨论的“农民思维”问题。这并没有错，但一种人的思维维度，就决定了书的高度。但我们并没有比作者高明多少，因此我在这书中找到了我可以思考良久的见解。又想，是土地山川值得敬畏，还是人值得敬畏?假若相信前者，我们的思考便有了底线，假若相信后者，我们便有了变化一切的勇气。只选其一的话，或许，只有时间才干答复。
　
　　《白鹿原》所反映的生活年代，和故事的时间跨越有半个多世纪，从清末写到解放初，其间还涉及到解放后来更长的时间。我总的感觉是，这是一部浸透着中国老式文化的故事，例如占统治地位的儒家思想，生命玄学和神秘不可解的力量，人物命运的因果报应等等。固然，这也是一部现实主义的故事，深刻而真实地反映了那个时代，社会的历史变迁。
　　从故事的阅读中，我感到故事中对人物的“死” 的结局的解决写的极具震憾力量。故事中的黑娃，大号叫鹿兆谦。其父鹿三始终是白嘉轩家的长工，并且是极其幸福的长工，她始终到死也是幸福着的。而黑娃却具有一种反叛的性格，她不听老子的劝告，自己跳出白鹿原，到渭南一清末武举人家做了长工，并因此和武举人的小老婆田小娥相好上了。俩口子回到白鹿原后，其真相被揭发后，黑娃和田小娥住进了一口窑洞里，开始她们的生活。大革命时，闹农协，鹿兆鹏鼓动黑娃出来革命。革命失败了，黑娃进了习旅开始当兵。习旅暴动失败后，黑娃开始了土匪生涯。我本觉得黑娃当土匪，应当要死在这条道上，不想黑娃没死。在土匪头目大拇指死后，作为二拇指的黑娃领着百十号土匪接受了县保安团的招安，当了第三营也就是炮营的营长。黑娃招呼的紧，炮营的兵不仅要炮，还规定佩枪，这所有得到了满足，这也阐明黑娃对招安后的一种心理，那是怀着深深的戒意的。本想，接受招安的土匪没有好下场，黑娃该死了。谁想黑娃还没有死，营长当的好好的。并且，她还拜朱先生为师，暴戾之气尽褪，简直脱胎换骨变成了此外一种人。这就浮现了，黑娃让手下的兵把自己绑在大炮筒上五天五夜戒掉了大烟，娶了知书达礼的小姐为妻，回到白鹿原拜了祖宗牌位，属于洗心革面，浪子回头的那一种。最最不该死的时候，是黑娃听从鹿兆鹏的劝告，策动了临解放前的起义，黑娃是筹划起义的核心人物之一，对革命有了一定奉献，还当上了革命政权的副县长。然而，大难此后开始，白孝文作为县长变成了革命功臣，而黑娃却忽然之间变成了反革命，被捕坐监枪毙，还是和国民党的县长及总乡约田福贤一起被枪毙掉。这真是黑娃该死的时候没有死，不该死的时候却死了。
　　作为田小娥，从武举人的小老婆变成黑娃的老婆后来，我觉得最初田小娥也是想和黑娃一起安份守已地过日子的，谁知黑娃革命了。革命的黑娃不在家了，当土匪的黑娃也不回来了，这又给鹿子霖发明了条件。鹿子霖每月到田小娥住的窑洞去两次，和田小娥厮混，不想奸情差点儿败露!虽然有一种替死鬼儿，鹿子霖躲过了这一劫。但是，鹿子霖却咽不下这口窝囊气儿，她设计了让田小娥勾引白孝文，要出一口恶气，也让作为族长的白嘉轩丢尽脸面。这计谋果然成功，白孝文和田小娥也好上了。由此发生的是