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《断舍离》读后感
　　《断舍离》读后感 篇1
这本书虽然是在讲物品整理，但却胜在没有落进整理物品详细方法的藩篱中，而是从意识和理念层面，借助瑜伽中的“断行”、“舍行”、“离行”，对换句话说，在你的潜意识里，你认为自己“配不上名牌的杯子，我没达到那个水准呢”。你的真实想法，就可以通过物品反映出来。
一个人运用的物品，能够反映出自我形象。“这样啊，其实我也可以用它的”。像这样认可自己。
书中的“你”真的明明就是之前的我啊。明明很喜爱那些礼物，又觉得自己用了奢侈，所以，始终用看起来都能凑合的物品。最好的理由是，那些用着的东西虽然不是那么喜爱，但是还能用，就先用着吧。所以，最终的状况是，不怎么喜爱的将就着，真正喜爱的束之高阁，直到有一天记不起来，或者再被翻找出来时已经又变成了不那么喜爱的东西。










原来在内心深处，我对自己并不自信，因为有那么一些美妙的事物，你不觉得自己值得拥有，或者即使拥有也是诚惶诚恐。这是我从来没有没有发觉的。
所以，到这里我起先有爱好回答自己看书之前的怀疑：为什么要断舍离？
断舍离的目的就是通过不断地筛选物品的训练，当下的自我会越来越显明地呈现在自己的眼前，人也有机会以此为推断出精确的自己。断舍离是要以思索自我真正需求为中心，而不是成为物的附庸，当你为某一物品是否须要扔掉而纠结困扰时，就是应当进行内在自我分析的时候。
或者可以说，让你纠结的，其实都是不那么重要的。
那么，我的其次个问题：断舍离与整理术、收纳术有什么不一样？
它们最大的区分在于，断舍离并非肯定要以把房间弄干净为目的，而是要通过整理的过程了解并喜爱上真实的自己，实现自我确定感。
假如仅仅是以把房间弄干净为目的，你把全部的物品放置到你认为最合适的地方，但是很有可能只是短暂的。因为整理着眼在如何保管物品，而断舍离是将主角的位置由物品换到自己身上，考虑的是这个物品我是否须要，而不是这个物品是不是还可以用。
当我们的居住环境因为断舍离不断地循环代谢，保持着变动流转的状态，这种更新筛选不再只是概念，而是慢慢渗透到你的“时间、人生、生活”，让它们都保持良好的新陈代谢额状态。










这么说来，断舍离听起来是一件好棒的事情，但是怎样才能做到断舍离？
断指什么？
舍指什么？
离指什么？
断=断绝想要进入家的不须要的东西
舍=舍弃家里到处泛滥的破烂儿
通过不断的断和舍，达到这样的状态。
离=脱离对物品的执念，处于游刃有余的自由的空间。
断舍离不等于单纯的扫除、整理。不是问“很惋惜啊”“还能用吗”、“不能用了吗”为考虑的重点，而是自问“这个东西适合自己”吗？
主角不是物品，而是自己。
断舍离重要的第一步其实是“舍”。“舍”是对家中积累的物品逐一品尝、甄选、舍弃。其实上，在这个步骤里，我就反复失败过好几次。
一些衣服、鞋子、书，我下决心将它们丢弃，过一会又舍不得去捡回来。“因为不能奢侈，所以难舍”，但是事实并非如此。
只要问一问自己，它很重要吗，是常常要用的必需品吗？假如没有它，你会时常遇到困难？最为重要的一点，你喜爱它吗？
断舍离不是让我们把什么都丢掉，而是通过这些问题直面内心，通过这些问题甄选出“舍弃”或“留存”的物品。里面有太多看起来有用，其实我根本已经不须要的的东西，10年没有翻开的英语词典、三年没有穿过的裙子……










你无法