闽南厦门泉州漳州石狮祠堂宗祠祖厝古厝石雕.docx

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峰华石业
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闽南泉州厦门漳州晋江同安南安石狮
祠堂宗祠古厝祖厝石雕
福建省惠安县是我国著名的石雕之乡。石雕是惠安民间最具有代表性的传统工艺之一。惠安石雕文化独有的艺术风格，是闽南文构图基本与正立面石门堵相同，不同之处有：一、内容不同，侧立面基本以诗句或对联为内容，而正立面的多以人物故事为题材；二、材料不尽相同，侧面的视线吸引度低于正面，所以，可以是石雕，也可以是砖雕，而正面为了保证门廊材质在视觉感觉上的统一，只能用石雕。
门堵上的石雕题材常用山水、花鸟、楼台、亭阁、博古与人物等形象，用以表达忠孝节义、祥瑞景物、男耕女织、耕读渔樵、鹤鹿同春、麒麟卧松、鸳鸯荷花、博古炉瓶、玉棠富贵等民间大众所喜闻乐见的民俗化题材，丰富生动（图8）。
门堵石雕除了在闽南传统民居建筑上运用外，在一些宗祠建筑中也经常采用，其装饰的形式与内容有所不同，一般采用麒麟、鹿、象、马等大型雕像且较为简洁。

地伏包括地牛和虎脚。地牛，外墙体最下层的矮平线脚，形态单一，只做出简单的素平线脚，有一定的视觉找平作用，给人以平整稳定之感，有时与虎脚连作。虎脚，即勒脚又称为大座，一般用整块的白石加工而成，其上砌筑粉堵，总体形态如同两只背对背行走的猛兽，脊背平直，腿脚有力，如寻找猎物一般充满力量。地伏石雕，有的以青石雕刻，和墙身青石腰线、门口嵌砌青石雕件的材料及雕刻手法都相一致。有的以花岗岩刻成，色泽、质地与青石雕的腰或门口装饰都不相同，形成材料的质感及色彩上的对比。此外，在民居檐口柱与步口柱之间的地伏雕刻，别具一格，主要运用线雕手法，线条清晰而凹凸较小。题材有“连（莲花）生贵子（莲子）”、“喜鹊登梅”、云纹、龙纹，富含吉祥意义，民间装饰色彩浓郁。
如果将闽南传统民居立面的墙基部位作为一个整体来看，我们可以将地伏比喻为一列列的火车，地牛就象是连绵不断的铁轨，一段段的虎脚就象是一节节的车厢，其车头则是终止于门廊转角部位的础石，从而在构图上同水车堵取得上下的对位关系。从纵向看，它在形态组合、体量大小、装饰特征等方面都取得良好的上下呼应关系，符合中国传统建筑惯用的图框手法;从横向看，它又起有机过渡的作用，就象是古巴比伦萨良王宫大门在正侧两个立面的转角部位，巧妙地运用了五条腿的人首翼牛象，不仅没有显得荒诞，反而取得了在正、侧面都能收到完整的雕刻形象和良好的观赏画面的效果。
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，即台基边缘的石条。闽南传统民居大门入口处的石阶与踏步，因传统观念避讳过多的接缝，石条特别要求整块完整，不能有接缝，所以选用比较大而完整的石板。尤其是踏步,一般是用一块完整的条石雕刻而成，同时，在底层还做出细细的线脚，使踏步产生情趣，具有一定的轻盈感。

石窗或称漏窗，是闽南传统民居中最重要的构件，同时又是惠安石雕主要的装饰部位。石窗主要有条枳窗（即直棂窗、石条窗）、竹节枳窗（竹节窗）、螭虎窗等。条枳窗的窗枳用竖向的直棂，棂条数一般为奇数，窗棂断面为正方形或扁方形。有的传统民居把直棂雕成竹节状，寓意步步高升，竹节上附着花卉、人物、动物等，多为透雕形式，如泉州杨阿苗故居中的透雕竹节枳窗，竹节上附着喜鹊、鹿、兔等动物，形象活泼生动，