师说知识点归纳
一、通假字
1．所以传道受业解惑也 受，通"授"，教授。
2．或师焉，或不焉 不，通"否"，指不从师学习。
二、古今异义词
1．古之学者必有师
古：求学的人；今：有专门学问的人。
：
师道之不复，可知矣
表示宾语前置
句读之不知
在动词、形容词或表示时间的词后，凑足音节，无意义
六艺经传，皆通习之
③以前学过的课文中还有三种情况
作代词，指代自己
君将哀而生之乎
作助词表示定语后置
蚓无爪牙之利
作动词，“到〞、“往〞
吾欲之南海
〔3〕其
课文中出现17次，用法如下：
①作代词，有四种情况
在主谓短语中作主语
生乎吾前，其闻道也，固先乎吾〔他〕
惑而不从师，其为惑也，终不解矣〔那些〕传其道解其惑者也〔代词，那些〕
复指，作主语
古之圣人，其出人也远矣〔他们〕
作兼语
余嘉其能行古道〔他〕
作定语
夫庸知其年之先后生于吾乎〔他们的〕爱其子，择师而教之〔代词，表领属关系他它的他它们的〕
②作语气副词，有两种情况
表猜想
圣人之所以为圣……其皆出于此乎〔大概〕
表感慨
今其智乃反不能及，其可怪也欲〔多么〕
于
其皆出于此乎〔介词，表动作行为的处所，从、自〕
拜送书于庭〔介词，表动作行为的处所，在〕
学于余(耻学于师)〔介词，表动作行为的趋向，向〕
于其身也〔介词，表动作行为的对象，对，对于〕
师不必贤于弟子〔介词，表比拟，比〕
不拘于时〔介词，表被动，被〕
四、词类活用
①名词作动词
吾师道也〔名词“师〞带宾语“道〞，用作动词：学习〕
师道之不传也久矣〔名词“师〞表自动：从师。下文“那么耻师焉〞、“师道之不复〞中“师〞同此〕
或师焉〔名词“师〞充当“或〞的谓语，用作动词：从师〕
不耻相师〔名词“师〞表自动：学习〕
②意动用法
吾从而师之〔名词“师〞由一般只连接动词不连接名词的“而〞与动词“从〞连接，用作意动：以……为师〕
而耻学于师〔形容词“耻〞带宾语“学于师〞，用作意动：以……为耻。下文“那么耻相师〞中“耻〞同此〕
孔子师郯子、苌弘、师襄、老聘〔名词“师〞带宾语“郯子〞、“苌弘、师襄、老聃〞，用作意动：以……为师〕
③形容词用作名词
师者，所以传道受业解惑也〔“惑〞放在动词“解〞之后充当宾语，用作名词：疑 惑的问题，糊涂的问题〕
是故圣益圣，愚益愚〔“圣〞、“愚〞处于主语的位置上，用作名词：圣人、愚人〕
圣人之所以为圣，愚人之所以为愚〔“圣〞、“愚〞处于宾语的位置上，用作名词：圣人、愚人〕
位卑那么足羞，官盛那么近谀〔形容词“卑〞作省略了的介词“以〞的宾语，用作名词：卑贱的人，低下的人。“位卑那么足羞〞，是“以位卑者为师足羞〞的意思。形容词“盛〞作省略了的介词“以〞的宾语，用作名词：势盛位高的人。“官盛那么近谀〞是“以官盛者为师近谀〞的意思〕
六、文言句式
①判断句
师者，所以传道受业解惑也〔此句判断格式为：“……者，……也〕
道之所存，师之所存也〔此句判断格式为：“……也〞〕
彼童子之师，授之书而习其句读者，非吾所谓传其道解其惑者也〔用副词“非〞表示否认判断〕
②被动句
不拘于
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