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幼儿园教师读书笔记
幼儿园老师读书笔记1
　　读了《孩子，你为什么不听话》后，我深有感受。
　　“一分钟指责”让孩子相识自己的错误，但仍保持良好的自我感觉，并且试着自我改正；当孩子身上出现出点滴的优亲的心情可以理解，可是对待孩子非要来恐吓他吗？父母是孩子最最可信任得人，孩子从诞生起，就对父母有特殊的眷恋，有一种平安感。那位母亲的恐吓话，殊不知给她的孩子造成的心理损害是成人无法想象的！可怜天下父母心！天下全部的父母们，为了孩子的健康成长，不要再胡乱恐吓孩子，给孩子以正确的评价，还给他们一片晴朗的天空吧！
　　二、《发觉闪光点》
　　“一百个孩子就有一百个特点，一百个孩子就有一百种教化方法。”每天穿梭于孩子中间，视察和体验着每一个孩子的成长历程，在教化方式上除了老师要正确引导外，更应当留意孩子的闪光点要刚好发觉。张子浩小挚友活动时，总喜爱影响四周的小挚友，没方法，我把他视为特殊关注对象，让他跟随左右。
　　一次活动课，我想让小挚友帮我拿体操垫子，于是，我说：“谁乐意帮老师的忙？”于是不谋而合的都举起了小手，我一眼就望见了张子浩小挚友渴望的眼神，踮起脚尖高举着手，生怕我看不见他似的。于是，我说：“请动作快的小挚友帮忙，排队一、二、三！”机智的子浩动作快速，排在第三位，我确定请他帮忙时，说：“等一会嬉戏结束后我请活动中遵守纪律、团结合作的小挚友帮忙。”很爱做事的他牢记着这句话。在整个活动中，他没有惹别的小挚友，并且还帮助跌倒的小挚友爬起来，我刚好表扬了他。孩子满脸的喜悦、兴奋。
　　老师在关注孩子的时候，要留心视察、发觉孩子既有特长，也有短处，应当刚好发觉他的闪光点，正确地评价引导，从自身角度动身做到客观公正，随时表扬，让孩子的心田里既有阳光、也有雨露，健康、欢乐、强壮成长！
幼儿园老师读书笔记4
　　对于成长于文化断层年头的我们，胡适先生好像只是历史的一个符号，他以前走在文字改革的先端，是新文化户外的提倡者等，由于种种缘由，难得看到胡先生的文字，对于他的了解多来自片段性的轶事或宏大感受。近日于南图觅得一本《胡适的声音》，虽然只是一册不一样时期的演讲集，但也足以窥见胡先生博大精深学养的沧海一粟。
　　“宁鸣而生、不默而死”，是《胡适的声音》一书的卷首语，这是胡先生一生主见并奉行的人生格言，由此看来，不论在什么语境下先生都会是一个“大右派”。作为一个有深厚旧学背景，在完善的西学教化中成长起来的学者，胡先生在文学、哲学、史学、考据学、教化学、伦理学等诸多领域均有建树，是真正学贯中西的大家。他的文字晓畅明白，朴实自然，没有精英意识，即使此刻阅读也有极强亲近感，很贴合他提倡的白话文就应是“活”的文字。
　　书中涉猎的领域和年头跨度很大，从“五四”时期到五十年头，几乎收录了胡先生一生中不一样时期的各种演讲资料，让我们看到胡先生历经学者到官员（驻美大使）直至“中心探讨院”院长等不一样主角转化中为人，治学的看法，能够充分体现他毕生倡言的“大胆的假设，留意的求证”、“言必有证”的治学方法以及"仔细的作事，肃穆的作人"的为人之道。
　　对书中感受颇深的是一篇对“五四”事务的回顾演讲稿，详细而详尽的过程描述让我们身临其境。一方面，他承认“经过了这次轰动全国青年的大解放，方才有中山先生所赞美的思想界空前之大变动”。另一方面，他坚持说，五四户外“实是这整个文化户外中的一项历史性的政治干扰。它把一个文化户外转变成一个政治户外”。他明确表达了：对抗争政府的怜悯和对户外方式的拒斥。胡先生作为独立学问分子，一贯坚持以自己的方式“宁鸣而生”。
　　另一篇极具特色的演讲稿是关于中国禅宗的发展史，从中国哲学史的角度系统讲解并描述了佛教在中国成长发展的过程。胡先生关于禅宗发展史的探讨考证翔实，表述客观风趣。胡先生本人没有宗教信仰，他的佛教探讨完全从学问的视野进入。胡先生的禅宗探讨源于他编著的《中国哲学史大纲》，到他离世只完成《中国哲学史大纲》上卷，禅宗史是探讨的不足之处，他一向在进行这方面的弥补。胡先生对禅宗史下过许多功夫，颇有心得，在探讨的基础上特地为影响很大，成为一代宗师却不识字的六祖慧能的弟子，作了一部《神会和尚传》；晚年，又花许多时刻去考证《虚云和尚年谱》。虽然禅宗史只是胡先生治学一隅，但严谨的看法足以描述中国佛教发展的历史，他的探讨甚至曾引发日本禅宗学者铃木大拙与他的一翻论战。胡先生对于禅宗史的探讨体现了他在治学中的“不默而死”。
　　多看看胡先生的探讨，会感受到中国传统文化与现代礼貌的交融，感受到他作为独立学问分子，用独立、理性、职责、正见、负责的言论来发表个人思索的行为特点。
　　如何深化的探寻与认同自己的文化，如何以独立学问分子的思维来“宁鸣而生、不默而死”，是我们须要一生探寻的问题。