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《冈仁波齐》观后感
《冈仁波齐》观后感1
电影讲解并描述了 十一位一般藏民去拉萨和神山冈仁波齐朝圣的故事。他们历时一年，从芒康小镇一路向着西边，经过拉萨再到冈仁波齐，用磕长头的最虔力气真宏大。这要是换做没有信仰的人可能走一半或者一个周就不能接着走了。
我想起了之前大傻子跟我说过用石头搭一个塔，能把最上边的石头放下去不掉就可以许愿，并且愿望成真。大傻子，我跟你说这东西叫做玛尼堆，藏语称“朵帮”，就是垒起来的石头之意。“朵帮”又分为两种类型：“阻秽禳灾朵帮”和“镇邪朵帮”。在西藏各地的山间、路口、湖边、江畔，几乎都可以看到一座座以石块和石板垒成的祭坛。有机会我自己也尝试搭一个，然后许一个大大的愿望，希望大傻子恒久健康快乐，嗯，我会帮你许愿的。
在朝圣的路上，不行避开的就是各种险情的发生，有向下滑落的石子，有路面积水，更有可能发生车祸。但是当遇到各种险情的时候，他们选择的不是躲避而是迎难而上，因为没有什么事情是比朝圣更神圣的事情。
但是更让我深有感受的是中间穿过拉萨的时候，他们和游人的对比，让我对他们的钦佩之情达到了最高，那种不在乎世俗的眼光，那种没有游人的匆忙，试问现在的我们又有多少人能够在五彩缤纷世界里不迷失自己，又有多少人能做到心静如水，我想应当很少很少吧！因为他们一生只做一件事――朝圣。










有信仰的人，令人钦佩。
《冈仁波齐》观后感3
路在脚下，即刻前往我们内心的“圣地”
信仰的极致，是一种心无旁骛的心灵极简。虔诚的体现，不会有太多花哨的繁复。往往感人至深的，是纯朴而长久的坚持。亦如我们会被匍匐前行风餐露宿，风雨无阻的朝圣人群所感动一般。
三步一叩首的前行，身与心的合一，路在脚下。如此的坚持，如此的锲而不舍，如此无所畏惧……
然而，他们的内心却少有傲慢的期许和担心于世俗的过分追逐。路在远方，路亦在脚下。无论我们前行的目地的在哪里，也无论前方的路途有多么的遥不行及。信仰的坚决，会让我们忘却太多的设计与筹划。只是，路在脚下，如此便去前行。
不起先，便恒久无法到达。起先，即遗忘路途遥远，只是用简洁的身心合一，去缩减与目的地的差距。风尘仆仆之中，我们或许窥见了生命的意义所在，不为此生，却为来世。
真正的庄重，不在于过度的粉饰。在朝圣者的面庞前，或许更多是满身泥泞或蓬头垢面。但是那一双双坚毅而炯炯有神的眸子中，让人莫名的感动和心生敬畏。
信仰的力气，最大化会体现在无私无我之中。虔诚之心与我们最大的触动，也是那不为你我，却为众生的离苦得乐而不辞劳苦的前行之躯。
许多时候，我们憧憬一种安静，憧憬一种纯粹，憧憬一种莫名的感动。往往找寻之时，却无最好与最真的契合。然而，当心悦诚服，叩首前行的画面，呈现在我们眼前时，莫名的感动，不由的叩启我们内心中，封藏已久的触动与共鸣。这就是内心纯善的契合。










每一步，每一叩首，每一句诵经，只为众生的祈愿与安康。所以，我们被震撼，这是一份人人心中本该有的最本真的愿望。然而许多时候，我们却被过度的心与心外的装饰所迷惑，乱了自我，也乱了内心。
每个生命的起初，都有最纯粹与极致的信仰与虔诚底蕴。那份极简的纯粹，就是褪去自我厚重束缚之后的无私无我。所以，在眼观纯朴信仰与不褪色虔诚的情景时，我们的感动也是最纯粹的纯善复苏，那是一种既熟识又生疏的内心撞击。
其实，修行路上，没有太多的信誓旦旦。假如总是口号大于行动，那么，路，恒久在远方。但是，回想那三步一叩首，只为众生的祈愿与祝愿而前行时，纯朴的形象却波及着我们寻找已久，却又似曾相识的内心共鸣。
当我们把信仰落实于当下时，人人心中的至真虔诚，都会自然而然的让我们的身与心合一。那一份感动与纯粹属于我们每一个大家，只要让路在脚下，马上前行，最终的殊胜，是人人心中有圣地。然而，那却是不为你我，是为众生的无私与大爱!
让路