好家训好家风优秀的征文.docx

好家训好家风优秀的征文
　　好家训好家风优秀的征文1
　　又过了一个生日，年纪已经到了古人说的“三十而立”，对于“立”的含义，想起小时候爷爷始终挂在嘴边教育我的话——“明德守信，为立心之本；勤勉高节，为立身之本；忠君孝祖，为立人之本。”续家风所带来的家业平安的传承。细细品尝这十个字，不免让人陷入深思，回味深远。从某种程度上来说，“家风”传承的重要性，不亚于血缘的传承。“忠厚”与“诗书”，就是中国古人所剧烈追求的志向精神与文化特质。古人渴望这种精神与生活方式能够世代相传，也就把它作为家族兴盛与傲慢一种图腾符号。


　　中国古代重农桑，“耕读传家”是古人世世代代最志向的生活方式。耕田既事稼穑，又丰五谷，既养家糊口，又安家立命。读书则是既知诗书，又达礼义，既能自强不息又能厚德载物。然而中国历史上大多数老百姓虽与名门望族无缘，但他们都有自己的家风传承。透过历史来看，每个家族好的“家风”都称得上是中国人千百年来薪火相传的信仰，所以“耕读传家”就是在以农耕文明著称的中华民族中全部中国人共同的家风了。“耕读传家”不但让国人学会做人，而且还让国人学会谋生，从古至今已经深深印在每一个中国人的心中了。
　　历史上能够传承数十代、辉煌不灭的家族是不多见的'。大多是显赫一时，后因家风不继，子孙不能够维系家风，或是世事变迁大难临头，使得家族分崩离析，瞬间灰飞烟灭，给后人留下“俱往矣”的无限慨叹。正如《红楼梦》里的“好了歌”唱得一样苍凉，“陋室空堂，当年笏满床；衰草枯杨，曾为歌舞场”一曲残香，就会又给我们漂移出了历史上曾经的那份感伤和苍凉。然而在今日千千万万个家庭中，还能有多少“蛙鸣稻浪，诗书吟唱”可言呢？渐行渐远的“耕读传家”或许就只能成为当今世人的无限乡愁吧。


　　有幸读到《曾国藩家书》，全书以“重德修身”为宗旨，真实细密，平常而又深化地教化着子孙后代。曾国藩对自己及家人要求特别高，不仅在封建的清王朝末期成为修身治家道德楷模，也让崇尚礼仪的儒士大家称誉为“道德文章冠冕一代”。曾国藩认为持家教子要留意以下十事，勤理家事，严明家规；尽孝悌，除骄逸；习劳苦为要义；不行有余财；联姻不必定富室名门；家事忌奢尚俭；治家注意：考、宝、早、扫、书、疏、鱼、猪八字；亲戚交往宜重情轻物；不行厌倦家常琐事；择良师以求教。《曾国藩家书》可谓概括了中国古代持家立业的基本生活理念和世代相传的传统。无论是从修身持家、交友教子、还是处事理财、为政治学等都非常的详实细致，对于我们现世也不愧为一部生动的生活宝鉴。这些教育对现代人仍有教化指导意义，也令现代的“纨绔子弟”以及那些被“官二代”“富二代”坑过的“爹”们感想颇深吧！
　　生活中我们要懂敬畏，做人要有底线，这是我们在中国传统教化中所总结出的训诲，即使在不懂敬畏、缺乏底线的今日仍有多数中国人在坚持。我们必需坚持好的家风，好的家风能够培育出家之骄子、国之栋梁；树立好的家规就能够培育出更多的品德良好的国之公民。
　　好家训好家风优秀的征文3


　　“国有国法，校有校规，家有家规。”这句话曾经始终在我耳边回荡，让我明白了每个家庭都有家风、家训。
　　家风就是家里的道德品质，家训就是家里的规则。我家的家风就是品德高尚，家训是诚恳守信。
　　星期五的中午，老师来发钱，零钱不够了，就让我去换零钱，我来到商店，老板给了我一打零钱，我数了数，发觉数目不对，这时老板已经进房里去了，我内心里有个声音，走吧，老板没发觉。突然，一个更大的声音响起，“赵紫怡，你是少先队员，你学的学问哪去了，怎么能丢失人的原则？”我抓紧喊来老板，把多的钱还了回去，老板夸奖了我，我脸上火辣辣的。这着实给我上了一堂印象深刻的思想道德课，以后将时刻警醒着我，做人要诚恳守信。
　　中国历来都是礼仪之邦，五千年的历史文化传承至今。我们作为将来的接班人，更应当发扬好的家风家训。
　　好家训好家风优秀的征文4
　　中华民族素有“礼仪之邦”之称，一直重视家教。历史上见诸典籍的家训并非鲜见，为后人称颂的也许多。而“不成文”，也是我国家规家训的一大特点，成为日常生活行为规范的有机部分。
　　家庭是圃，孩子是苗。家风如雨点，它随风潜入夜，润物细无声，小苗只有在雨露的滋润下，才能健康成长。孩子只有在优良家风的熏陶下，才能出类拔萃。