逃离城市.doc

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绝美风景在心
佛祖拈花一笑的瞬间，万籁俱寂，花儿绽放在心。
对美丽风景的追寻,是对自我的探究，是和心的独处。
“知更鸟在等待”，这一句话成为了哈佛大学的美丽传说。在课堂上，一只知更鸟落在教室的窗边，进入了正在授课的教授的眼帘.
深化的考虑，为本文增加了分值。就某种程度而言,考虑的深度和力度，是高考作文脱颖而出的关键.
三思而立意,三思而择材，三思而定纲。
生活在别处
加西亚·马尔克斯在《百年孤独》的末句骂道：——.【点明主题:不可抗拒不可逃离。】
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可是新的生活永远在前方刺激着人们。【转乘，顺利过渡。】不管是想要逃离城市的企业高管还是带上远征军奔赴战场的奥雷里亚诺上校。人们总是倾向于逃离，逃离，去寻找别处的生活，摆脱现实的桎梏，去追逐天堂。【应该删除“去追逐天堂”，这样更通顺，更简洁.】然而奇怪的命运之轮永远在重复他的车辙。企业高管们即便在雪山顶上也未摒弃手机和外界的联络；奥雷里亚诺上校照旧在树下折着小金鱼，黄花落在他的身旁-—别处的生活和此处的生活并无差异，而人，永远无法逃离。
可是,如此便能否认人追求自由的主动性了吗?此处和别处,真得毫无差异吗？显然答案是否认的。试想高管们回到纷繁繁忙的日常生活中,在某一天加班至深夜精疲力竭时,突然回想起雪山顶上清冷的风和光辉万丈的太阳，他们的心里又会被什么力量充满呢?或许，可以称之为信仰。人如何可以寻找到自由？木心在晚年回忆自己的一生是说到：“我年轻时,把高尔基看作高山大海，我生在一个牢一样的家里，漂泊?那简直羡慕得发昏。可是如今我又回来了,回到这个小木屋里。孔子说三十而立，我说三十而坐，坐木房。”【引用很有味道】确实，人们一直在重复,在别处重复此处的生活，但经历了一切之后的顿悟和随遇而安的渐于习惯，是有着根本区别的。在永久面前，人只有走到黑暗深渊的边缘，再折返回起点、才能参悟人生的意义.
然而，对于那些苦苦逃离的人,我们或容许以称之为英勇者，对于那些苦苦逃离而又清醒地知道自己难以逃离的人,.
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“因为这黑屋子里总有几个人是清醒地!即便如此,便不能说这铁网没有翻开的可能！”年轻的企业高管们虽未能逃离城市，却向荒原迈进了一步，，会因别处的生活并未更好而感到痛苦。但雪山顶上的风，也带来了无言的宁静和美妙.
点评:
作者擅长运用别人的话语,作为对自己的文章进展论证的论据。马尔克斯，木心,鲁迅，运用得娴熟自如。对于增加文章论证力来说，这些话语起到了较好的作用。
本文语言流畅，但是缺乏足以令人眼前一亮的晶莹闪光点。文章第一段、第二段的思想，在第三段、第四段发生了一个转折。这种转折说明，作者在对文章的立意上，还没有到达炉火纯青的地步.
一模的材料，终究应该如何立意，才算最正确？作者们不妨朝着一个方向开展,尽量不要在写作的过程中做出转变，如是，文章的艺术性和感染力许会更强。
心有篱菊在,何须南山行？
浅谈逃离
何为逃离？逃离是陶潜“以菊为友"对官场的弃厌；逃离是海子“以梦为马”对世俗的叹息；逃离是托翁“以笔为拳”，读罢叫人荡气回肠，不禁为他们的勇气叹服.
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然而，企业高管的逃离又是什么呢？且不管，“高管”帽子是否沾染了城市的灰尘，这一路攀登，一路微博的“雅兴”也着实令人大开眼界。他们的行动和视野被拷上了锁链,又怎么能真切地体会到山顶风光的雄浑和壮阔呢？
不知高官们可有将手机从山顶抛下，和城市彻底分裂的信心?王尔德没有，他选择用牢狱的痛苦包裹自己，成为一只真正孤独的夜莺。西西弗却有,他无视了受罚推巨石的困难，沿途的美丽风景让他真切的感受到了自然的美。
假装着手舞足蹈地歌唱着“逃离"的音乐，心却被牢牢地捆着，岂不可笑？岂不悲哀?
南非前总统曼德拉说：“当我走出囚室,走向通向自由的监狱大门时，我已经清楚地认识到，自己假设不能把悲哀和怨恨留在身后，那么我其实仍身陷监狱。”这位伟大的反种族隔离的斗士，因政见不和被白人当局关押了27年。释放后，却仍怀着一颗博大的心,选择逃离——逃离生命中一切不公的悲哀和怨恨。让它们在自己心灵的牢室里承受“无期徒刑”。何其坚决,何其英勇，何其伟大！
反观当今社会,这样坚毅的逃离是那样的“凤毛麟角”。去年《北京青年》热播后，引来了无数“热血青年”争相追捧，却经反复思量将自己的一封“辞呈"扔进了垃圾桶；央视播出的“多于朋友沟通,贴近彼此心灵
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”的公益广告后缀着数以万计的回应，地铁上，“低头族"们的身影还是随处