泰国文学里的中国文化元素
泰国文学里的中国文化元素
中国文化元素最早进入泰国文学是以翻译的形式被引入的，这已经有250年的历史了。泰国文学界把中国文化元素进入泰国分为三个时期：三国时期鲁迅时期和金庸、古龙时期，而其中属三国时期的泰国文学里的中国文化元素
泰国文学里的中国文化元素
中国文化元素最早进入泰国文学是以翻译的形式被引入的，这已经有250年的历史了。泰国文学界把中国文化元素进入泰国分为三个时期：三国时期鲁迅时期和金庸、古龙时期，而其中属三国时期的中国古典文学作品流传时间最长，作品最多，影响最深。中国古典文学成为了泰国古代文学过渡到近代文学、现代文学的桥梁。
一、中国文化对泰国文学的影响
从18世纪特别是自吞武里王朝开场，中国古典文学对泰国文学的影响日渐增加，因吞武里王的父亲是中国人，，甚至可在朝中做官。中泰两国经济文化往来频繁，中国古典文学随之也进入泰国。当时影响最大的是?三国演义?，但因为没有泰文蓝本，故事零碎且不完好，只限于口头流传。?三国演义?泰文译本是1802年出现的。1782年曼谷王朝建立后，拉玛一世国王为稳固中央集权，在文化上注意恢复大城王朝时期的特点，同时还加强了与境外的联络，吸引境外文化，开阔了国人眼界。凝结着人类智慧精华的?三国演义?受到泰国百姓的喜欢，也得到了王朝的重视。拉玛一世王命令负责贸易与外交的大臣本隆亲王主持将?三国演义?译成泰文。由于当时缺乏精通中泰两国语言文字的人员。本隆班子意译多于直译，追求故事性，不拘泥原文，尽量符合泰国人的习惯与爱好，这个译本被称为?三国故事?。由于它语言生动流畅，形象逼真，故事寓意隽永，受到泰国上下的欢送，一时全国兴起三国热。
从1802年?三国演义?传入泰国，到20世纪20年代100余年的时间，中国古典文学对泰国文学的影响是非常显著的，它首先反映在创作思想方面，继而表如今创作手法方面。?三国演义?对泰国文苑的震动，首先在于创作题材的打破。泰国19世纪的文学，大多取材自印度的?本生经?和印度史诗?罗摩衍那??摩柯婆罗多?等，作家虽用多种形式创作，但频繁、反复的利用，对读者而言已经不再具备新颖的吸引力。?三国演义?的引进使得作家们耳目一新，在接下来的创作中迈开了新的步伐。拉玛三世王时期的诗人顺吞浦，也开场摆脱改写印度文学与民间故事的习惯做法，以自己民族的生活及人物为蓝本，创作出了反映泰民族生活与斗争的长诗?帕阿派玛尼?。即使是那些仍然坚持传统改写手法的作家，受中国古典文学的影响，写作中也不再是做些包装方面的变动，而是按泰国生活需要进展改造。泰国古代作家都喜欢改写，中国古典小说及历史演绎故事的传入，给泰国的改写文学注入了新的内容。如在宫外剧与民间剧中，就有从?封神演义?中的姜子牙拜相到摘星楼纣王自焚的内容，有?三国演义?中周瑜计取荆州、刘备回荆州、卧龙吊孝的内容。中国古典文学丰富了泰国文学，如顺吞蒲的?帕啊派玛尼?中就借用了?聊斋志异?中崂山道士以竹筷变人、剪纸作月的情节，描写年轻的婆罗门教士将碎草变成帆船等情节。
二、中国文化对泰国文学艺术的影响
?三国演义?对泰国文学艺术产生了不可无视的影响。在泰国社会中，?三国演义?被学校当作历史教科书和学生写作的范本。此外，泰国散文体文学的形成
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