彼后1：3-11(八步灵程).ppt

八步灵程
(彼后1:3-11)
一、信心的阶梯——生命的根本。
来11:6,可9:23,约一5:4
二、行为的阶梯——生命的流露。
雅2:17-18,22。
三、知识的阶梯——行为的规范。
何4:6;林前8:1;林后3:6
四、节制的阶梯——长进的保障(林前9:24-25)
孔子说:“从修养来说,有修养好的上等人,有修养一般的中等人,有修养很差的下等人。对中等修养的人来说,一旦东西有余了就会奢侈享乐,一旦东西不够用了才想起来节俭,一旦没有人来禁止就有无限的淫欲。总起来说,也就是没有分寸,不知道节制。没有分寸就会有过失,放纵欲望就会有失败。一个人的饮食总会有个量,吃饱之后无法再吃;一个人所需要的衣服总会有数,应该适可而止;一个人居住的房子总会有限,应该知道睡觉只须一间;一个人的积蓄再多,也要有个节制;一个人可以有车辆器物,但是总需要有个限定。能够知道节制,知道分寸,这是防止祸乱的根源。所以,万事万物的尺度分寸不能不明白,善良的愿望不能不尽心尽力。”(《说苑•杂言》)
圣灵所结九种果子里的一果,加5:22-23
自我控制,自我约束,自我克制的意思。世上万物的自由都是相对的。
节制里隐含着顺服及尊重。顺服长者,牧者,管理
有了知识,已为节制创造了条件,知识不加节制,知识也会出现乱子。
饮食、睡眠、运动、说话、服事、做事、服装……都有可能需要节制。
为神,为其它人而节制。做事(荣神益人)自以为好,并不见得是真得好,当神喜悦我,众人都认为你做的让人得益处有基督的形像,地得真得好。
神许可的情况下,要好好的享受生活,家庭,快乐。
五、忍耐的阶梯——困难的回应。
节制是对付自己,要求对自己凡事有自制力和约束力。忍耐是对所盼望的事有等候的心,对不理解的人或事有承受力。
心字上面一把刀叫“忍”。忍是在经历心里的磨练。
例:一个应聘的年轻人
罗马书5;3-5,雅各书1:3,马太福音24:13
我们常常小事忍耐,大事难忍,或是忍了一次二次可以,次数多了就忍耐不下去。
爱的真谛告诉我们要忍耐。
忍耐含有耐心等候之意。雅各书5:7-8;彼得后书1:9;
忍耐有宽容饶恕之意。例百忍堂的故事。人一般忍耐程度是三次,彼得是七次,但是耶稣说是七十个七次。
忍耐是受苦难的意思。罗5:3,雅1:2-4,“生”,拥有怀胎之意。
你可能感觉忍耐你认为比你强的人,很容易,但是要忍耐你认为不如你的人,会有点难。其实这个时,我们已经失去了谦卑的心了。
六、敬虔的阶梯——生命的高峰。
敬虔:尊重,虔诚。伯1:8
⊕敬虔是可以操练成长的。提前4:7-8
⊕敬虔是原于生活而又超于生活。雅1:27(看顾有需要的人,而非利益。又不与罪为伍。)
⊕敬虔是效法基督,从你身上看到耶稣的形像。提前3:16
⊕我们也要防备假敬虔的人,表里不一,说的与做的不一样的人。我们要提防。提后3:5
当你心里有了神,有了神在你心里的份量,那么你就能克已,过敬虔的生活。从有信心到敬虔,是生命的一个飞越。
七、爱弟兄——信仰的真实实践。
⊕爱不是只在言语上,而是在行为和诚实上。约壹3:18,太23:3,
⊕没有爱的人,是与主的关系有问题。约壹3:14-15
⊕爱神的体现在爱人上。约壹4:20-21,爱神是体现在实事上。例彼得(太26:31-35约13:36-38;18:15-18,25-27)
⊕虚假的爱是不被人也不被神接纳的。罗12:9-10
耶稣赐给我们的命令。约13:34,15:12,约壹3;23
你们若彼此相爱众人就认出你是主的门徒。约13:35
唯有彼此相爱要常以为亏欠。罗13:8
八、爱众人的心。约3:16
生命的成长是由先爱教会的弟兄,然后到爱世上的众人,这是一个过程,也是一个生命阶段。
当你与神建立了成熟的关系,你的看法,你的眼光,完全不一样。
1、你拥了爱灵魂的心。你看到的不再是这个人的恶,而是他是多么的可怜,可爱的人一个人。
2、你拥了为灵魂忧伤的灵。你为迫切的为他祷告。可能别人无法理解你,但是神知道你的心。
3、你拥了国度的胸怀。国度的看见。
爱神需要放下自己的主权,让神来做主。你心再宽广,永远没有神宽广,你的爱再大,没有神大。不要以自己为中心的爱。(例一个被神感动把钱放下的人。)
保罗说,向什么样的人,做什么样的(林前9:22),我们要有一个体恤的心,你明白别人的软弱吗?你看不见的地方还有很多。你了解别人真正的需要吗?别人能给我们说的有时是很少的。别人并不见得对我们是完全的接纳,完全的信任。每个人心里都有自己不愿意说的地方。