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读《沙乡年鉴》有感
读《沙乡年鉴》有感1
“我喜爱一棵年轻的北美白杨，因为有一天，它会老去。”这是利奥波德的笔下所宣泄出的，内心漂亮的独白。
《沙乡年鉴》记录了作者利奥。
假如我是风，我不懊悔。不懊悔对自然的爱，对绿色的憧憬。
小时候，我的家乡还是个小山城，四面环山，山是青黑偏绿的，江南也是一片荒草地，晚上有繁星，江水碧绿。我常去探访山林，与溪水嬉戏，享受这闲来之乐，山川之美。我拂过柳芽儿，溅起水波澜，灵巧地唱出奇妙的音韵。慢慢地，工业愈加发达，人们走上了社会发展新道路，大荒地被改建成高楼，隐隐有难以触及的威历，我无心再歌颂舞蹈。漂浮了很久，我也从纯洁的晚风变成了污浊的臭气，我不再去树林嬉戏，我会抹黑了溪水，我会给绿树带去烟尘，一切都变了。
假如我还是风，我也不懊悔，看到绿色犹在，山川犹美，自然犹存，这就是我的精魂。
读《沙乡年鉴》有感3
直到读到利奥波德在附录《未发表的序》中说这本书写的是“土地的伦理和美学问题”，我才意识到《沙乡年鉴》不是一本散文动植物年鉴。目不暇接的动植物名称都被作者给予了感情，这种感情让我感同身受，我也会跟作者一样，因为黑头山雀“65290”没有在第六年的冬天出现而哀痛，也会因为鳟鱼咬住了鱼饵而兴奋，也会因为80圈年轮的橡树的倒下而唏嘘……当我的目光随着清风在文字里穿行时，我确信一种久违了的散发着自然气息的芳香，正在宁静的书房里四处充满！










《沙乡年鉴》是奥尔多·利奥波德写得最好的一本书，也是他留给世界的最终的一本书。该书问世于1949年，正值战后经济复苏时期，人们都在满怀激情地折服和利用自然，生态学的意识和环境爱护观念还没有进入人们思想的视野。这本书的出版，在当时并没有引起应有的关注。直到上世纪60年头起先，折服自然所带来诸多负面效应渐渐呈现，人们才渐渐发觉《沙乡年鉴》的价值。而利奥波德以其先知一样的才智，赢得人们的敬重，并被尊为新自然爱护运动浪潮的领袖。
这是一种思想的芳香，来自《沙乡年鉴》，来自一个叫奥尔多·利奥波德的美国人。在接下来的阅读时间里，我感觉我是在和一本“绿色经典”沟通，是在和大地交谈，是在和一个天籁般的灵魂对话！
作者带给我的，不仅是对动植物情感上的羁绊，还有对我们生活的城市环境以及生活的方式思索，这或许是我这个生命科学“门外汉”对土地伦理和美学所能达到的理解。追随奥尔多·利奥波德诗性与哲理兼具的文字，我进入到一个宁静而旷远的世界。我起先慎重地思索以前被我忽视的一些问题：该如何去领会大地的丰富之美？如何去体会大地的深情？作为一个大地的受恩者，人该如何面对大地？在大地之上，我们究竟该如何栖住？现代人的生活方式给大地究竟带来了哪些诗意？同时又带来了哪些恶意？该如何与万物相处？在人和自然的关系里，人究竟是该担当什么角色？是折服者？破坏者？还是呵护者？在人的伦理之外，是不是还应当有一个大地伦理？
《沙乡年鉴》中提到的沙乡，其实就是利奥波德在卸任美国亚利桑纳州的助理林务官之后，在威斯康辛河畔购买的一个荒弃的农场。然而就是在这样一个荒弃之地上，起先了他灵性、知性与诗性交织的自然时间，也起先了他以锄头和笔为伴的耕作与书写的生活。在此后的十几年里，这个被他称作“沙乡”的地方，便成了利奥波德和他的家人在周末和假期亲近自然的“世外桃源”。










在沙乡，人和自然的关系是一种同等的关系，既是挚友，又是日日共处的邻人。彼此之间，没有对抗，没有提防，也没有唯我独尊的高傲和偏见。有的只是相互的端详、深情的凝视、同等的对待、和谐的沟通、真诚的观赏。在大自然面前，他是一个满怀敬意的视察者，也是一部大地美学的阅读者。在旷野上，他凝视一只从洞窟里溜出来的小花鼠，并久久倾听一只红衣主教雀歌颂春天来到的声音，并为一只在黑夜里飞越了两百英里的大雁而深深感动。在利奥波德深情的目光中，时间再不是抽象的数字，而是被给予了鲜活物象和悦目光线的灵性存在。一月，是冰