1、我到今年，也更加看破了这些人面东西的奥密。
2、什么是路？就是从没有路的地方踩踏出来的， 从只有波折的地
方开拓出来的。
3、欲温而和畅，不欲察察而明切也。
4、惋惜他们之中很有许多是不平家，不像人也就有限。
48、盖汉兴好楚声，武帝左右心腹，如朱买臣等，多以楚辞进，
而相如独变其体，益以玮奇之意，饰以绚丽之辞，句之短长，亦不拘
成法，与当时甚不一样。
49、天空一碧如洗，绚烂的阳光正从密密的松针的空隙间射下来，
形成一束束粗粗细细的光柱，把飘扬着轻纱般薄雾的林荫照的通亮。
50、所谓回想者，虽然能够令人欢乐，有时又难免令人孤独，使
精神的丝缕还牵着已逝的孤独的光阴，又有什么意味呢。
51、倘若造物也能够责怪， 那么，我认为他实在将生命造得太滥，
毁得太滥了。
52、中国人的性情是总喜爱调解，折中的。比如你说，这房屋太
暗，须在这里开一个窗， 大家必定不一样意的。 但假如你主张拆掉屋顶，
他们就会来调解，愿意开窗了。没有更强烈的主张，他们总连平易的
改革也不肯行。
53、惨剧就是对美的消灭，越美的东西被毁，其惨剧性就越强。
54、但我坦率，欣然。我将大笑，我将歌唱。
55、做奴隶固然不幸，但其实不行怕，由于知道挣扎，毕竟还有挣
脱的希望；假定是从奴隶生活中寻出美来，赞美、沉醉，就是万劫不
复的奴才了。
56、其实前驱者本是简单变为绊脚石的。
57、中国人越是胆小鬼越会欺凌比自己更为微小的人群。
58、假如少年们受了感人，要来模拟他，他就先得在一般学校卒
业以后，或进大学，再应文官考试，或进陆军学校，做到将官，于是
武的呢，准备被十二金牌召还，死在牢狱里；文的呢，起兵失败，死
在蒙先人的手中。
59、我打开历史一查，这历史没有年月。歪倾斜斜的每页上都写
着“道德仁义〞几个字，我横竖睡不着，认真看了子夜，才从字缝里
看出来，满本上都写着两个字“吃人！
60、野草，根本不深，花叶不美，但是汲取露，汲取水，汲取陈
死人的血和肉，各自争夺它的生计。当生计时，仍是将遭踩踏，将遭
删刈，直至于死亡而腐败。
61、有存在，便有希望。有希望，便有光明。
62、人间大略只知道指挥刀因此指挥武士，而不想到也能够指挥
文人。
63、个人的生命是可宝贵的，但一代的真谛更可宝贵，生命牺牲
了而真谛昭然于天下，这死也是值得的。
64、楼下一个男人病得要死，那间近邻的一家唱着留声机，对面
是弄孩子。楼上有两人狂笑；还有打牌声。河中的船上有女人哭着她
逝世的母亲。人类的悲欢其实不相通，我只感觉他们喧华。
65、希望是附丽于存在的，有存在，便有希望，有希望，即是光
明。
66、改造自己，总比严禁他人来得难。
67、爱看书的青年，大能够看看安分之外的书，即课外书 譬
如学理科的，偏看看文学书，学文
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