杨万里的诗词《昭君怨;咏荷上雨》原文和赏析.docx

杨万里的诗词《昭君怨•咏荷上雨》原文和赏析


《昭君怨咏荷上雨》
宋杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚

杨万里的诗词《昭君怨•咏荷上雨》原文和赏析


《昭君怨咏荷上雨》
宋杨万里
午梦扁舟花底，香满西湖烟水。急雨打篷声，梦初惊。
却是池荷跳雨，散了真珠还聚。聚作水银窝，泻清波。
【赏析】
词的前两句写梦中泛舟西湖的情景。梦到自己驾着一叶扁舟在西湖游玩，游过荷叶荷花下面，处处都是荷叶荷花的芳香。接着两句写被雨声惊醒所见。“梦初惊”，一“惊”字突出雨势之急。
“却是池荷跳雨，散了真珠还聚”，两句是在庭院观荷所见之景。荷叶上的雨如珍宝一般，晶莹透亮，不断地跳动。雨初落在荷叶上，就碎成小粒的珍宝，一瞬间又聚成一颗大的，如此反复，饶好玩味。荷叶此时成了一只硕大的绿杯，它的每一次晃动都使得珍宝滚动聚合，等到雨水积聚多了，荷叶便无法承受它的重量，微微一倾，水珠便像水银一般泻入池中。“跳”字说明雨下得很急，与上片的“打”字相照应；以“水银”比水珠，形象地写出水珠在荷叶上滚动聚合的状貌。“跳”、“散”、“聚”、“泻”，四个动词连用，把雨打荷叶，荷叶上水珠滚动，周而复始的情景写得活敏捷现。


这首词的构思特别精致，内容新颖，梦境与现实相互对比，富有动态，层次清楚，具有很强的艺术感染力。


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杨万里的诗，在当时就有很大的影响：“今日诗坛谁是主，诚斋诗律正施行。”（姜特立《谢杨诚斋惠长句》）“四海诚斋独霸诗。”（项安世《又用韵酬潘杨二首》）
杨万里广泛地向前辈学习，但又绝不为前辈所固，而是立志要超出前辈。他说：“笔下何知有前辈。”（《迈使客夜归》）又说：“传宗传派我替羞，作家各自一风流，黄（黄庭坚）陈（陈师道）篱下休安脚，陶（陶渊明）谢（谢灵运）行前更出头。”（《跋徐恭仲省干近诗》）他正是以这种不愿傍人篱下、随人脚跟的开拓创新精神，最终“落尽皮毛，自出机抒”（《宋诗钞诚斋诗钞》），别转一路，自成一家，形成了独具特色的诗风。初学江西诗派，重在字句韵律上着意，50岁以后诗风转变，由师法前人到师法自然，制造了他独具特色的“诚斋体”。诚斋体讲究所谓“活法”，即擅长捕获稍纵即逝的情趣，用幽默诙谐、平易浅近的语言表达出来。如《檄风伯》：“风伯劝尔一杯酒，何须恶剧惊诗叟！”就充分表达了诚斋体的特色。


杨万里的诗歌作品不拘一格，富有变化，既有“归千军、倒三峡、穿天心、透月窟”的雄健奔逸气概，也有“状物姿势，写人情意，则铺