关于“家学”的一点感悟
文丨钱道远
1942 年冬,抗日战争胜利之前,黑云压城,国土 一小分支也早被冲得七零八落,逃奔及散居于四川及
沦丧,生灵涂炭,是国家民族最苦两三个月后,有一天他放学回来,在家
辑、编辑、场记、助理导演、副导演、执行导演,到 背诵课文。他妈妈发现有一句路劼总是背成“地道里
成为编剧、导演的严格规范的锤炼和成长的阶梯,也 有了——望孔”。他妈妈觉得不通,让他拿书来看,并
走上了一条电影创作道路,也完全是“无形胜有形, 问他为何这样断句。钱路劼说,老师就是这样教的,“地
身教重言教”的家学和家教的延续和结果。 道里有了——望孔”。
因为当时正值改革开放后中国电影的一个黄金创 他妈妈顿时便明白,那位年轻的临时来“凑数”
作周期,作为年轻创作人员的我,剧本创作任务本来 的“语文老师”,肯定是不认识这个“瞭”字,把课文
就很重,而且自身的创作激情也喷涌高涨,大部分时 《地道战》这一课里的“地道里有瞭望孔”这一句,读
间和精力都投在了深入生活和剧本创作上,基本上没 成了“地道里有了——望孔”。他妈妈顿觉问题严重,
有时间管他,更说不上有一套完整而持续的家学和家 立即予以纠正,并从此加强在家辅导钱路劼。一段时
教了。教育的重任完全担在他学校的老师和他母亲的 期后,又将他转至市区人民公园旁的小南街小学就读。
身上。 不久,由峨影厂工会出面,经与主管教育部门协调,
一个小故事 :上世纪70 年代初期至晚期,位于成 其他孩子也全部转学到了市区的胜西小学校……
都老西门外罗家碾的峨眉电影制片厂,还处于一片典 讲这个小故事,绝无贬低当年农村村小教学水平
型的成都平原市郊的农村田野中——溪水淙淙、蛙声 之意,当时“四人帮”之破坏和影响还远未肃清,这
不断、黄花遍野、稻浪滚滚。经过十年“文革”折腾、 样的事屡见不鲜。只是想说,我们所应提倡的家学和
刚刚粉碎“四人帮”,全厂职工不多,仅一百余人左右,
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