生活教育中的历史教学论文.docx

2
生活教育中的历史教学论文
一、设置生活化的教学情境，提升同学学习爱好
陶行知说过“先生的责任不在教，而在教同学学。”而教同学学的过程就包含了教同学学会思考、学会质疑的过程。只有启发同学思考、质疑，同学才能真正学会学习。新课2
生活教育中的历史教学论文
一、设置生活化的教学情境，提升同学学习爱好
陶行知说过“先生的责任不在教，而在教同学学。”而教同学学的过程就包含了教同学学会思考、学会质疑的过程。只有启发同学思考、质疑，同学才能真正学会学习。新课程的课本里供应了许多供同学思考的题目，它们与课本的联系较亲热，又有确定的难度，特殊适合引导同学学习。例如必修一专题六《民主政治的摇篮—古代希腊》中就有这样一个问题：“一个现代的合格公民需要具备哪些基本素养？”该问题不需要具备很多专业学问，同学仅凭自己的生活阅历就可做出回答，同时该问题又隐含着与古希腊公民素养进行对比的内涵，同学可以在思考之中自然奇异地学到学问，而不会觉得刻意。
二、设计生活化的学习过程，提高同学学习效率
陶行知的“生活教育”理论主见“教育不是简洁地说教，而是行动中的美学”，主见同学应当在“做中学，学中做”，从而形成良好的“师生互动”“生生互动”的氛围，提高同学的学习效率。

实现学习过程的生活化。历史与生活亲热联系，生活中处处都是历史，老师可以充分利用生活中的历史学问来关心同学的课堂学习。例如必修一专题四中的《政治建设的曲折历程及其历史性转折》中，有一部分讲的是“”的历史。课前，我让同学回家采访自己的祖父母或其他曾经经受过这段历史的人，并把收集的事迹记录下来；课上，支配同学上台共享自己的成果及心得。实践证明，这样的教学过程不仅生动丰富，而且能够使同学更深切地体悟历史。
3

实现学习过程的生活化。古语说“读史使人明智”，学习必需“经世致用”。不管如何都强调了学习必需能够为现实服务。历史虽然是文科，不像理科那样能将所学的学问便利快捷地运用于现实生活，但这并不代表历史课所学到的学问都不能运用于现实生活。例如，在上完必修三专题一的《百家争鸣》后，我们便设计了一道题目：让同学运用儒、道、法、墨家等思想观点，对某些生活或社会现象进行点评。如某个同学经常在晚自习时讲话，影响他人；或者就“以德治国”好还是“以法治国”好进行辩论等。同学个个乐观发言，见解也一个比一个新颖。在思想沟通碰撞的过程中，同学的灵敏性、独创性、灵敏性进一步得到了培育，慢慢形成自我的共性。
三、利用生活化的学习手段，培育同学学习力气
在陶行知“生活教育”理论中，“在生活里找教育，为生活而教育”的观念相当明确，他的“社会即学校”学说更直接告知我们“教育的材料，教育的方法，教育的工具，教育的环境，都可以大大增加”。这启示我们，在教育科技发达、教育资源丰富的今日，可以充分利用身边的许多教学手段，实现教学的生活化，培育同学的学习力气。
，培育同学的学习力气
争论性学习是新课改极力强调的学习方式，也是培育同学学习力气的特殊好的手段。它特殊留意同学自己动手收集材料、整理材料、分析材料、归纳材料的力气，通过这些过程，培育同学的自主学习力气。它也特殊符