唐诗三百首-七言古诗：登幽州台歌.docx

唐诗三百首-七言古诗：登幽州台歌
登幽州台歌
唐代：陈子昂
前不见先人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆但是涕下。
译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后代求才的明君。
唐诗三百首-七言古诗：登幽州台歌
登幽州台歌
唐代：陈子昂
前不见先人，后不见来者。
念天地之悠悠，独怆但是涕下。
译文
往前不见古代招贤的圣君，向后不见后代求才的明君。
只有那苍茫天地悠悠无限，止不住满怀悲伤热泪纷繁。
说明
幽州：古十二州之一，现今北京市。幽州台：即黄金台，又称蓟北楼，故址在今北京市大兴，是燕昭王为招纳天下贤士而建。前：过去。先人：古代那些可以礼贤下士的圣君。
后：未来。来者：后代那些重视人才的贤明君主。
念：想到。悠悠：形容时间的长远和空间的广大。
怆（chuàng）然：悲伤凄恻的样子。涕：古时指眼泪。
陈子昂
陈子昂（约公元661～公元702），唐代文学家，初唐诗文改革人物之一。字伯玉，汉族，梓州射洪(今属四川)人。因曾任右拾遗，后代称为陈拾遗。光宅进士，历仕武则天朝麟台正字、右拾遗。解职返乡后
唐诗三百首
受人所害，忧愤而死。其存诗共100多首，其中最有代表性的是《感
遇》诗38首，《蓟丘览古赠卢居士藏用》7首和《登幽州台歌》。
鉴赏
《登幽州台歌》这首短诗，深刻地表现了诗人怀才不遇、寂寞无聊的情绪。语言挺秀奔放，富有感染力，成为向来传诵的名篇。
“前不见先人，后不见来者。”这里的先人是指古代那些可以礼
贤下士的贤明君主。《蓟丘览古赠卢居士藏用》与《登幽州台歌》是
同时之作，其内容可资参证。《蓟丘览古赠卢居士藏用》七首，对战
国时代燕昭王礼遇乐毅、郭隗，燕太子丹礼遇田光等历史事迹，表示
无限钦慕。可是，像燕昭王那样前代的贤君既不复可见，以后的贤明
之主也来不及见到，自己真是生不逢时；当登台远眺时，只见茫茫宇
宙，天长地久，不禁感觉孤独寂寞，悲从中来，怆然流泪了。因此以
“山河仍旧，人物不同”来抒发自己“生不逢辰”的哀叹。这里免不
了有对时世的感慨，但也有诗人对诗坛污浊的厌恶。诗人看不见前古
贤人，先人也没来得及看见诗人；诗人看不见未来英杰，未来英杰同
样看不见诗人，诗人所能看见以及能看见诗人的，只有眼前这个时代。
这首诗以慷慨悲凉的调子，表现了诗人失意的境遇和寂寞愁闷的情
怀。这种悲哀经常为旧社会很多怀才不遇的人士所共有，因而获得宽泛的共识。
唐诗三百首
这首诗没有对幽州台作一字描绘，而只是登台的感触，却成为千
古名篇。诗篇风格明亮刚健，是拥有“汉魏风骨”的唐代诗歌的先驱
之作，对打扫齐梁浮艳纤弱的形式主义诗风拥