《胡同文化》 5.docx

《胡同文化》 5
《胡同文化》 篇一
1、走近北京胡同：
1）课前布置学生搜集关于北京胡同、四合院的邮票、照片、图片，对胡同作肯定的了解，获得直观感觉。
2）听 页








５、品读、体会作者对胡同、胡同文化的情感 。
１）作者对这种“封闭”的、以“忍”为精义的胡同文化持一种什么样的看法呢？（展示几幅衰败的胡同的照片，配乐朗读文后三段，感受作者的心情）
结合文章其次部分内容，依据课文倒数其次段的“在商品经济大潮的席卷之下，胡同和胡同文化总有一天会消逝的”“再见吧，胡同”这些话，思索作者对胡同文化的看法。学生自读自品，老师点拨。
明确：看法很困难，既喜爱又否定，在情感上“怀旧和感伤”，但当他直面衰败的胡同时，也相识到在改革开放的今日，封闭的胡同文化走向没落是必定的。所以，在理智上又欣然接受。
屏示——作者对胡同文化的看法
“过去的总归要过去，这是无可奈何的事。”
“ 在无可奈何之中，总有新的希望在生长。”
——汪曾祺《日子就这么过来了》
２）进一步探究作者为什麽对胡同及胡同文化有极为困难的情感？（老师点拨与学生品读、探讨相结合。）
首先要从作者的生活经验、思想文化修养谈起。作者的大半辈子都在北京度过，耳闻目睹北京文化几十年。胡同是他生活的家园，胡同是滋长他文化的土壤，那里的一草一木，那里的一朝一夕，无不隐藏着传统文化独特的魅力，无不寄予着作者对传统文化浓浓的情感。细品此文，不难看出作者对北京文化的了解之细、熟识之深和宠爱之浓。这些都说明作者对传统文化怀有深厚的感情，传统文化已在作者心中深深打下了永不能磨损的烙印。对于这样一个对传统文化情有独钟的老人来说，胡同的消逝，难免让他对即将消逝的传统文化产生深刻的留恋之情。










其次，在北京胡同文化丰富内涵中，具有一些作者所推崇、所钟爱的传统文化的“精华”（作者这么认为）。如知足常乐、随遇而安、安安分分、安土重迁等。文中流露出来的对胡同文化的眷恋，事实上也是安土重迁思想在作者身上的集中体现。事实上，这种思想不只是在作者身上存在，这也是大多数中国人所共有的一种怀旧情结。
商品大潮的冲击，历史发展的必定，又确定了胡同的衰落命运。作者看法是达观的。所以，无奈中有怀念，批判中有失落。
6、听一听歌曲：观赏《前门情思大碗茶》，更进一步体会作者的感情。
我爷爷小时候常在这里玩耍，/高高的前门仿佛挨着我的家。/一蓬衰草，几声蛐蛐叫。/伴随着它度过了那灰色的年华。/吃一串冰糖葫芦就算过节。/它一日三餐窝头咸菜就着大碗茶。/世上的饮料有千百种，或许它最廉价/可谁知道，谁知道，谁知道它淳厚的香味含着泪花。
如今我海外归来，/又见红墙碧瓦，/高高的前门几回梦里想着它。/岁月风雨无情任吹打，/却见它更显得那英姿挺立。/叫一声杏仁豆腐味道真美。/我带着童心带着思念再来一口那大碗茶。/世上的饮料有千百种或许这最廉价，/可为什么，为什么，为什么，它淳厚的香味，直传到天际？










7、评一评：
１）商品经济大潮对胡同文化的冲击也是这一文化走向灭亡的重要缘由，如何评价？
引导学生进行探讨性学习，运用辩证的观点分析问题，既看到这一冲击不行避开，传统文化的衰落从另一角度看恰恰是时代进步的表现，也不能一概否定，应继承发扬并有意识 的爱护传统文化中的精华部分。
２）怎样评价“胡同文化”与“高楼文化”？两种居住氛围，你更喜爱那一种？阐明理由。激励学生畅所欲言，大胆表达看法。
街巷胡同消逝后，作为胡同文化的替代品──