【《石碏谏宠州吁》文言文赏析】石磃谏宠州吁读后感.docx

【《石碏谏宠州吁》文言文赏析】石磃谏宠州吁读后
感
《石碏谏宠州吁》讲了这么个故事：卫庄公过于喜爱儿子（州吁），有大臣如石碏者，劝谏庄公不得，而州吁今后穷奢极欲，最后杀死了
哥哥（即庄公死后传位，弗纳于邪”的见解。接着，便有的放矢地指出“骄、奢、淫、佚”是使“爱子”走上歧途的出处；而这四种陋习的养成，则是为人君者过分喜爱
所致。尔后，话题轻轻一转，就落到州吁身上。须知，州吁作为庶子而“好兵”，这经常是作乱的先兆。所以石碏一针见血却又语重心长地指出：“将立州吁，乃定之矣；若犹未也，阶之为祸。”此后，又连用四个顶针（也叫“顶真”或“联珠”）句，判断州吁决不会心甘情愿地屈
居人下。再接下来，又依据传统的伦理关系和社会规范，总括出“六逆”
和“六顺”，提示庄公：“去顺效逆”只能加速祸患的发生，作为人君一定防患未然，全力除掉祸患的根由。这样，就把“教之以义方，弗纳于邪”这一爱子观的现实性、重要性和紧迫性进一步突出出来。但是，被糊涂蒙了心的卫庄公却根本听不进去。
劝主谏君，须在紧紧掌握谏旨韵前提下，动之以情，晓之以理。而理，则须说透，说到位。做到了这点，被劝谏者却听不进去，那只能证明被劝者太至死不悟。本文正拥有这样的特色。能够必然地说，“教之以义方，弗纳于邪”的爱子方法，直到今天还有极好的借鉴意义和实践意义。
卫庄公娶了齐国太子得臣的妹妹，嫁过来今后呢就是庄姜。庄姜呢很漂亮，但是没有生育。今后卫庄公又娶了陈国人妫氏。她生了一个儿子但却不幸夭折了。今后陪妫氏嫁过来的妹妹生了一个儿子就是今后的桓公，庄公的姬妾生了州吁，州吁喜爱武术，庄公不加训导。
庄姜就很讨厌。
原文中说州吁“有宠而好兵，共弗不由，庄姜恶之”，好多专著都
把这段话讲解为：州吁喜爱兵器武术。我感觉喜爱武术。为父的不阻
止尔后就被王后讨厌，进而致使今后的起兵反叛忧如不太适合。我认
为此处的好兵，应该讲解为骠悍有暴力偏向，因为这个有暴力，在幼
儿和少年期间被娇宠的孩子多半会有暴力偏向。因为一个简单的爱好
武术和兵器的爱好，不足以和后边的起兵谋反相结合。
石碏，以前看文章的时候认为是白腊呢，今天才仔细看本来是石碏。其实呢，看一篇文章读一则故事。领悟他的意义最重要，人名地名都是代号而已，但是轮到实质去应用或许要说给人听，这些细枝末节的人名年代地点等等就需要搞清楚理解了，因为毕竟好多的俗人因为有瑕而鄙玉的。微言大义的书太多了，也相同被俗人们以微言而小瞧同时也把里面的大义丢到垃圾箱去了。与微言大义相对的就是狂言不惭。微言大义就是说微言中存在大义，地位卑微的、声音很低的、没有影响力的看似会被人忘记的声音里，也隐含着大的道义和意义。
他与狂言不惭一起表示了站在历史和人类文明的高度上来看，言的重
要意性，这里说的言既包含所有人关于自然社会自我环境等等各方面
所发出的感想和赞美或许大吼。作为史籍收录的言论的时候，能够不用避忌太多，因为言论可是一个人的态度而已，其实不影响到某些王家产政者隐蔽弊政或许劣迹，所以在这个意义上我们看史册的微言大义关于今天更会有踊跃的意义。这里的狂言不惭也不是今天我们凡是被用来看作贬义，用来对某些在其位不谋其政的人墨吏的官僚的