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囚绿记读后感8篇
囚绿记读后感1
《囚绿记》讲解并描述的是作者在北平，找到的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却变更了自己的自私，让绿复原了自由的事情。
日斗争的前夕，黑暗覆盖着中国，面对山河破裂、国将不国的现实，很多文人志士投身于革命，身处黑暗之中仍主动寻求精神上的安慰，陆蠡当时居住在已经沦为“孤岛”的北平城内，从窗外的“绿友”——一株常春藤的身上找到了光明与希望。










整篇文章以爱绿—囚绿—释绿—念绿为行文线索，表现了作者对“绿友”的感情改变过程。绿色，是光明与希望的象征，作者怀着对一小片绿影的宠爱搬进了燥热的朝东房间，面对这片绿色，作者的心情是喜悦的。“我每天望着窗口常春藤的生长。看它怎样伸开松软的卷须，攀住一根缘引它的绳索，或一茎枯枝；看它怎样舒开折叠着的嫩叶，慢慢变青，慢慢变老。我细细欣赏它纤细的脉络，嫩芽，我以拔苗助长的心情，巴不得它长得快，长得茂绿。”作者感谢命运的垂青，使得他能够在疲累于灰暗的都市的天空和荒漠的平原之时，从墙壁上的小圆洞里观赏一株漂亮的常春藤。作者与“绿友”各安其分地生活却又惺惺相惜。小圆洞外的常春藤给了作者一段难得的安静时间，使得作者在孤独的生活中得到很多安慰。
但是，当作者对绿的宠爱演化成为一种痴迷的时候。私心就出现了，作者将两枝浆液丰富的柔条牵进了屋子，痴迷演化为了囚禁。可是被幽囚的“绿友”却毫不领情，枝条固执地向着原来的方向延长，“它的尖端总朝着窗外的方向。甚至于一枚绿叶，一茎卷须，都朝原来的方向”。“绿友”的坚韧在作者看来是一种固执的抗争，这打击了作者的自尊心，于是，固执的作者坚持幽囚“绿友”。本该是惺惺相惜的挚友，却最终一个绿意慢慢消损，一个内疚却固执己见。










卢沟桥事变的发生让作者珍重的开释了这“永不屈服于黑暗的囚人”。这时的作者对“绿友”的感情不再是单纯的宠爱，而是对它永不屈服于黑暗的精神感到由衷的敬佩。这种敬佩与赞美之情使作者在离开北平一年后仍对这“绿友”记忆犹新，我想，这时“绿友”对光明与自由的执着憧憬已经给了作者启示，这种精神力气也成为了作者的一种信仰与追求。
陆蠡先生屋外的常春藤始终向着阳光生长，就像一支向往光明的歌，这首歌也始终回响在陆蠡先生的心中，他以革命的成功作为终身的信仰，身陷囹圄时，日寇问他，日本的大东亚政策能否胜利，他斩钉截铁地说了两个字“无望”。最终壮烈牺牲。小公寓外的那一片美妙的绿影，就是陆蠡先生的信仰所在，那是光明，是希望，是恒久不会湮没于喧嚣中的一支向往光明的歌。
几十年后的今日，我们不再面对任列强摧残与宰割的黑暗局面。但是我们依旧须要信仰，须要不休不止的幻想。一根长常春藤都能够恒久向着光明生长，作为高等动物的人，也应当始终坚持信仰与幻想，不为外界环境的变更而变更自我。但是，如今那片摇曳在陆蠡窗外的绿影也会摇曳在我们每个人心中吗？我们须要叩问自己的良心，是否因为私欲而损害了一些无辜的人？是否因为冷漠，而不愿去怜悯那些生活在社会底层的人民？是否因为恐惊而不敢对社会中的不公允发出一声呼喊？面对世俗的力气，每一个个体都很脆弱，但是，这就是我们可以苟且于自私与虚伪的理由吗？这就可以囚禁我们灵魂吗？《囚绿记》中的常春藤是永不屈服于黑暗的囚徒，作为社会中的个体，我们会有欲望，会有各种各样的无奈，但是我们对光明与正义的憧憬是灵魂中最不能丢弃的东西。我坚信，人会在信仰中得到华蜜。










囚绿记读后感5
《囚绿记》讲解并描述作者在北平的一间房后，想把圆窗外的常春藤“占为己有”。但结果，他却了的自私，让绿复原了自由的。