永安风土人情.docx

永安风土人，一人际习俗
一、 家庭
家长 辈分最高的家庭成员就是当然的一家之长，独揽全家大权，一切由他说了算。家庭成员违 犯家教家规，家长有权处置。家长去世后，由长子或长孙继承。解放后，家长制逐渐解体，孩子婚后 大多自立门户。
家教家永安风土人，一人际习俗
一、 家庭
家长 辈分最高的家庭成员就是当然的一家之长，独揽全家大权，一切由他说了算。家庭成员违 犯家教家规，家长有权处置。家长去世后，由长子或长孙继承。解放后，家长制逐渐解体，孩子婚后 大多自立门户。
家教家规 名门巨族有“敬祖、孝亲、友爱、睦族、治生、劝读、惩奸、重继、急课、戒论、慕 义”等家规族法，还有“孝敬、无私、勤俭、去邪”等家训。有“四代同堂”、“五代同堂”的大家庭， 为维护门面家教严厉，家规不可违。
家产 继承解放前家产只有男丁和招进、入赘及过继的男子有财产继承权。兄弟分家，按男丁人 数平分家产。解放后女性也有财产权。
养子 男子婚后无男孩，可过继兄弟或其他亲属的男孩做后代，也可买进或收养外籍男孩为“养 子”，以传宗接代。
二、 宗族
族长 解放前，同族长者为族长，掌管族权，对族内子孙有支配、调处权力，族内重大事宜由族 长决定。各家婚丧嫁娶等大事，须经族长同意。解放后，族长制被废除。
族产 族产分蒸田、役田、书田、科田和公田。推举族内公正热心的人专司其事，各房轮收，三 年一轮。每年清明节公布族产收支费用，接受族人审议。蒸田用于春秋扫墓祭把；役田用于国课、徭 役；书田为奖励读书功名成就者；科田专供文武乡试、会试、晋京朝考及人品以上官员赴任之盘资； 公田作为修建调墓和宗族公用开支。
族谱 大族有修谱传统，记载本族“规条、世系、坟墓、人文、族产”等内容，代代相传，不可 间断。时过境迁，族人散落他乡，应依族谱寻“根”。大湖赖氏、贡川刘太和邓氏、小陶赖氏、以及青 水熊、林、王氏等宗族均保存族谱。
宗