古代的文体.ppt

古代的文体
第1页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
文体，文章的体裁。不同体裁的文章，语言风格和表达方式各具特色。
对文体的研究：
曹丕的《典论·论文》和陆机的《文赋》，是研究问题和譬喻，先秦的说理文中，能与《韩非子》
匹敌的极少。
先秦以后的封建时代，说理文的立论与驳论方式，
基本上没有越出诸子散文的规范。
第13页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
先秦时期，没有单篇论文
现存的最早的单篇论文是，汉初贾谊《过秦论》
此后，单篇论文的形式逐渐发展起来
第14页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
二、论说文的分类：
明·徐师曾《文体明辨》——
“论”有八品：理论、政论、经论、史论、文论、讽论、寓论、设论。
以今天文论观来分，古代论说文大体可以分为：
正论、史论、学术论文。
此外，古代按照题名和写作角度，将“论”看作是论说文中的一体，另分，说、解、辩、原等。
第15页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
、说：
“论”，议论，说理以论证为主，是概括各种学说来集中研讨一个问题的，一般重在见解精深，逻辑严密。如贾谊《过秦论》、苏轼《留侯论》。
“说”，说明，其说理方式以解释为主，是阐述关于某一事物、某方面问题的道理的，一般重在解说、说明。如韩愈《师说》、《杂说四首》，柳宗元《羆说》。
第16页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
：
用来解释疑难的文章，有两类：
（1）假设问答——先假设有人提出某种疑难问题，然后，针对问题加以解释。学术性较强，如扬雄《解嘲》、韩愈《进学解》。
（2）为解释某类问题或书中的某些语句而作，有时也以“释”做篇名，一般为纯学术性短文。如蔡邕《释诲》。
第17页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
：
是针对某一主张、某一观点而写的驳论文章，具有很强的辩论性。如韩愈《諱辩》、柳宗元《桐叶封弟辩》。
第18页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
：
是一种追根溯源性的文章，是对一种理论、制度或社会习俗从根本上加以探索和考察的论文，作用是以古鉴今。如，韩愈的“五原”（《原道》、《原性》、《原毁》、《原人》、《原鬼》），黄宗羲的《原君》、《原臣》。
写这类文章，需要有比较丰富的历史知识和能够洞察事物的眼光。
第19页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
传状文
传状文大致可以分为三类：
史传文、文人传记、行状
第20页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
：
又叫“历史散文”，主要有三种体裁：编年体、纪传体、纪事本末体。
<1>编年体：
以时间为经、以事件为纬来编写。如：《春秋》、《左传》、《资治通鉴》
特点：
容易看出同时期各个事件间的联系，但所记之事前后割裂、首尾不能连贯、历史人物的生平等也无从详其原委。
第21页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
<2>纪传体
以人物传记为中心的史书体裁，创始于司马迁《史记》。
特点：
突破了编年体的局限，有利于表现各类人物的活动情况。其出现，标志着人物传记走向成熟，是古代历史散文在形式方面的一次革命。
第22页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二
<3>纪事本末体
以历史事件为纲的史书体裁，首创者为宋代袁枢。
袁枢编写《通鉴纪事本末》，将《资治通鉴》的内容概括为239件史事，始于“三家分晋”，终于“世宗征淮南”，每件事按照年代顺序抄录成篇。
特点:
事件首尾明晰，脉络清楚，有利于考察某一历史事件的始末。弥补了编年体、纪传体记事缺乏连贯性的缺陷。
第23页，共48页，2022年，5月20日，6点33分，星期二

指除了史官以外的作家所写的人物传记。深受史传文的影响，特别是《史记》。
真正形成于唐代，唐代的古文运动，对文人传记的发展具有重要的意义，使其描写的对象更加宽泛，如柳宗元《种树郭橐驼传》，《童区寄传》。