都 江 堰
余 秋 雨
学习要点
《都江堰》体现出的文化精义。
《都江堰》中对比手法的运用。
作者介绍:
(一)作者简介:余秋雨,1946年生,当代散文作家,艺术理论家。浙,文章总体构思的基点由此立稳并得以渐次生发。正是在长城文明的映衬下,都江堰文明的特质更为鲜明地显现了。
美读第二部分
本部分写都江堰景观。作者把实写水流的宏大气势与抒写自己魂销魄夺的感受交融起来,着力在水流的强悍与规整、撒野与驯顺上泼墨铺排,描绘出震撼人心的壮丽画卷。
美读课文
美读第二段,应读出“闻其声”的层次感;
美读第三段,要得体传达作者紧张、喜悦、豪迈、赞叹的丰富感情。
明确:
强悍撒野:可见水性凶蛮,工程艰险;规整驯顺:可见治水人气度手段不凡,也是化害为利的形象体现。这样,就突出了都江堰水流的独特魅力。字里行间激荡着对都江堰的热爱及对李冰的敬慕的感情,蕴涵着对都江堰巨大社会功用的赞叹。
提问:这部分运用什么写法,这样写有什么作用?
提示:(体会作者紧张喜悦豪迈赞叹的丰富感情。)
明确:先抑后扬的写法。
作用:引发好奇,感情铺垫,引发震撼。
读第三部分思考并讨论:
1. 怎样理解“两种判然不同的政治走向”?
2. 既然“没有证据可以说明李冰的政治才能”,为什么还说“因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”?
3. “那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么?“他失败了,终究又胜利了”又指什么?
4. 怎样理解“这图谱,可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?
讨论
5. 为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?
6. 为什么说李冰“大愚又大智,大拙又大巧”?
7. 怎样理解“这个设计竟然没有遭到反对而顺利实施,只能说都江堰为自己流泻出了一个独特的精神世界”?
8. “在这里”,作者为什么会“突然产生了对中国历史的某种乐观”?
一、怎样理解“两种判然不同的政治走向”?
可以参考第三段和第九段的有关内容。“政治走向”,在这里是指与政治理想相关联的实施政治的方向。一种是一些官场丑类的政治走向,他们或是无所事事,无所专政,根本无视百姓的疾苦,或是互相倾轧,玩弄权谋,不惜置百姓于水深火热之中;另一种是李冰的政治走向,即拥有利民富民的胸怀与责任感,认定在旱涝成为百姓最大祸患的时候,治水就是最大的政治,政治家就应该成为水利家。显然,持第一种政治走向,随之而来的只有死气浊味乃至腥风血雨;而正是基于第二种政治走向,都江堰才得以矗立在四川大地上。
二、既然“没有证据可以说明李冰的政治才能”,为什么还说“因有过他,中国也就有过了一种冰清玉洁的政治纲领”?
从表面上看,李冰显示的只是水利学方面的才能;但是,当治水成为政治家的首要任务时,政治家对治水的倾力投注就成了一种清明的政治,政治家在水利工程上的实绩就成了他的第一政绩。因此,当李冰出于利民富民的考虑而要求自己成为水利学家的时候,他确实是向世界宣告了一种冰清玉洁的政治纲领。
三、“那把长锸,千年来始终与金杖玉玺、铁戟钢锤反覆辩论”的含义是什么?“他失败了,终究又胜利了”又指什么?
这种辩论,就是两种政治纲领的辩论。李冰手中的长锸说,政治要做的事儿,既具体又质朴,就是要像长锸这样,为百姓消灾,给百姓濡养;金杖玉玺和铁戟钢锤则在为权势、征战和镇压辩解。
“他失败了”,因为千年政治是站在另一边,他的失败甚至表现在本世纪60年代的中国,因为那时候利民富民的政治走向也是要遭到批判的;“他终究又胜利了”,因为在今天的中国,长锸象征的朴素的唯物主义思想、利民富民的政治路线和正直的政治品质,不但为世人首肯,而且与当代社会发展的基本思想相通,与当代社会所要求的人格品质相融,从而受到人们的高度评价。
四、怎样理解“这图谱,可与今天的裁军数据、登月线路遥相呼应”?
一方面是说,图谱社会意义的重大,可与当代政治、经济的重大事件媲美;另一方面是说,图谱与裁军数据、登月路线中蕴含的造福于民的思路是相通的。
五、为什么说“他的这点学问永远水气淋漓”?
其一,因为“他的这点学问”是水利学界的重要成果,说“水气淋漓”,显得形象生动。其二,是为了与厚厚典籍的“风干松脆”对举。这里的典籍,是另一种政治纲领的代名词,它们貌似堂皇威严,却早已腐朽不堪,失却了活力;而李冰的学问,渗透着利民富民的不朽思想,造就了都江堰的辉煌,当然永远“水气淋漓”。
六、为什么说李冰“大愚又大智,大拙又大巧”?
“大愚大拙”是说李冰极不擅长无所专攻或蝇营狗苟的“为官之道”,而只具有田间老农的思维;“大智大巧”是说政治家正是由于具
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