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---真理惟一可靠的标准就是永远自相切合
对于植树的古诗
中国古代文人也鼎力倡导种植树木,大多有着博大的情怀,既关心江山社稷,又关注民生疾苦,这样写出来的作品才能为人们接受和传诵。他们不单追1
---真理惟一可靠的标准就是永远自相切合
对于植树的古诗
中国古代文人也鼎力倡导种植树木,大多有着博大的情怀,既关心江山社稷,又关注民生疾苦,这样写出来的作品才能为人们接受和传诵。他们不单追求文化
修养,更追求人与自然的和睦统一,其中植树便是重要一项。
李白诗歌以豪迈见长,其中描绘壮丽山河、朋友真情之中自有激情万丈,但他也有细腻的情思。“楼东一株桃,枝叶拂青烟。此树我所种,别来向三年。桃今与楼齐,我行尚未旋。”从中能够看出,李白也曾经种过树,虽然只是一棵桃树,并且自种植此后就没有去浇水治虫侍奉它,可是李白心中仍是顾虑这棵树的。虽说这首诗并不是写种树的经历,但他对这棵桃树的深情厚谊仍是跃然纸上。
有“诗圣”之称的杜甫,诗中更多描绘底层公众的生活,有着莫大的悲悯情怀。他不单在作品中抒发这样的情感,在生活中也亲自参与劳动。杜甫在安史之乱后
到达四川成都筑造草堂,为了居住环境的优美,曾四处寻找树苗。杜甫在诗中描绘搜寻苗木的情景,“草堂少花今欲栽,不问绿李与黄梅。石笋街中却回去,果
园坊里为求来”。求得苗木此后,杜甫亲自种植,并写下自己植树感觉:“独绕虚斋径,常待小爷柯。幽荫成颇杂,杂木剪还多。”从中能够看出,杜甫不单自己植树,还精心规划、仔细伺弄、耐心修剪,俨然就是一位优异的老农。
唐宋八大家之一的柳宗元,不单本身姓柳,而且也痴爱柳树。说来也巧,他又到柳州任刺史,率领百姓在柳江西岸大面积种植柳树,还因此作了一首含有很
多“柳”字的诗:“柳州柳刺史,种柳柳江边,说笑为故事,推移成昔年。”可是他
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---真理惟一可靠的标准就是永远自相切合
并不是为了爱柳而种柳,诗的下半部分说出了他为民造福的高尚情怀,“垂荫当覆地,耸干会参天。好作思人树,惭无惠化传。”
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