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《论语》读后感
《论语》读后感范文（精选12篇）
　　品尝完一本名著后，信任大家都积累了属于自己的读书感悟，不能光会读哦，写一篇读后感吧。千万不能认为读后感随意应付就可以，下面是我帮大家整理的《论语》读后感范文，欢迎大家共享。
　：父母在，不远游，游必有方。孝，是中国文化中最悠久、最根本、最重要而且影响最为深远的中华传统美德，是个人修身之道。论语呼吁我们要遵崇孝道，尊敬父母。在现如今的社会，我们都有迫不得已的理由离家远行，有的为了工作，有的为了学得，在某个远方，有一根线在牵扯着我们的心，那就是父母，是家。
　　不管它再远，再旧，我们都要记得，百善孝为先，父母，恒久不能远离。
　　中华文化博大精深，须要我们继承和发扬，去其糟粕，取其精华，才能不断地进步。即使是在科技发达的现在，我们也不能忽视了《论语》对我们的重要性，要讲孝道，重学习，己所不欲勿施于人，要将我们中华的美德传承下去，做一个德才兼备的中华儿女。
　　《论语》读后感3
　　作为一名中学生，我们每天都须要学习大量的新学问，须要了解这个困难的世界，须要吸取为人处世的才智。其中，学习是最关键的前提。可是在当下学问信息爆炸的时代，学习并不是一件简洁的事情，学什么，为什么学，如何去学，都须要我们细细思索，踏实去做。《论语》一书赐予我许多启迪。
　　人生在世，必需树立学习目标。子曰：“吾十有五而志于学。”孔子也与我们一样，在十五岁时把追求学问作为人生的志向，并用自己的行动践行自己的志向，终其一生，学而不辍，最终开创了儒家学派。可见志向对一个人的重要，“人无远虑，必有近忧”便是从反面论证这个道理。
　　学习的看法干脆确定者学习的效果。孔子始终强调“学而不厌”，并赞许孔文子“敏而好学”，说的正是这种看法与精神。作为一名学生，我们应当端正学习看法，主动学习，学习是自己的事情，要为自己而学，为自己的幻想而学。“古之学者为己，今之学者为人”，此之谓也。
　　依据自己的优势和劣势，我们还要驾驭肯定的学习方法，弄清如何去学习。子曰：“学而时习之。”告知我们学过的内容要按时复习，常常练习，直到把学问理解，并能娴熟地运用它为止。即使这样，也还不能说是真正理解透彻了，还要做到“温故而知新”，在巩固与复习中举一反三，可以有自己的独特的见解。那么怎样才可做到“温故而知新”呢？子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”孔子强调就是“学”与“思”的结合，他认为“学”是“思”的基础，“思”要在“学”中进行，二者相辅相成。这更是验证了学思结合的重要性。在新学问的吸取中，我们更要做到这点，不能只学忆与练习，是无法真正驾驭所学的学问。
　　学会了学习，学到了学问，孔子更强调“学以致用”。敏捷运用自己所学学问，把所学的学问落到实处，这就是学习的目的。不要让学问去支配你！不要做学问的奴隶，古代的掉书袋多半是这样，我们应当让学习的学问，与品德融为一体。无目的的学习，就犹如失去了幻想，让我们无法向更远的前方迈进。
　　这就是《论语》中的“学”，同时也是孔子主见的“学”，我身同感受，作为中学生，应当遵循圣贤的学习之道，去探究去发觉学习，同时应当找到自己的学习方法。读懂《论语》，读懂《论语》中的“学”，让你我走得更远。
　　《论语》读后感4
　　说来惭愧，虽为人师，却很少看书。平常上班，不是上课，就是备课、批改，没时间看书。下了班，人已感到很累，回到家还要忙于生活琐事，够烦了。即使有时间，也宁可看看电视剧。间或翻翻杂志，看看散文，读读笑话。像我这样的，也许有许多。其实，看书是一种习惯，“忙、没时间、累”只是一种借口，一个人假如喜爱看书，无论多忙，他都会挤出时间来。
　　曾经对低段老师要求低年级小挚友背《三字经》有不同看法。那些之乎者也的文字，成人都一知半解，要求孩子们一字不漏背下来，有何好处呢？但细致一想，这些书籍都是我后领悟。当然，不同年段的孩子应当学习不同的版本，提出不同的学习要求。
　　宋代宰相赵普曾说过：“半部<<论语>>治天下。”论语的确有很多精华供后人学习，关于学习，有两个过程，一是学，二是习，只学不习，仅是书本，所谓尽信书不如无书，习要由生到熟，熟能生巧，由习到术，进而学术。术指导行动，为了更好地做一件件事。
　　《论语》是一本博大的书，它应有尽有，总的精神是“正心修身”，讲的是做人的艺术，是成就人生的指南。人生的一切事业功绩，都从做人起先。最终所能达到的成就就是做人的必定结果。《论语》就是人学，是做人处世的经典，既是原则论，又是方法论，与我们的生活亲密相关。我们生活中的任何一件事，无不包含在论语的思想照射之下。
　　曾子曰：“吾日三省吾身：为人谋而不忠乎？与挚友交而不信乎