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《人的问题》读书笔记
1、智慧与知识不同，智慧是应用已知的知识去明智地指导人生事务的能力。哲学现在处于困境的原因是：有用的知识越增加，哲学则越忙于完成与人生无关的任务。P5
2、约西亚·罗伊斯：“当你批判地思考你在世界上所做的。P37
10、民主的基础是信仰人性所具有的才能，信仰人类的理智和信仰合伙和合作经验的力量。这并不是相信这些事物本身就已完备了，而是相信，如果给它们一个机会，它们就会成长起来，而且就能够继续不断产生指导集体行动所必需的知识和智慧。对于社会行动所作的每一种专制的和权威的计划都是根据这样一种信仰，即所需要的理解只限于优越的少数人才有，这些人由于自然的天赋，具有控制别人行为的才干和权利；他们拟订原则和规程；他们指导着贯彻执行这些原则规程的方式。P39
11、凡民主受到破坏的地方，它都过分地完全只是属于政治性质的。它还没有变成人民日常生活行为中血肉的一部分.......除非民主的思想与行为的习惯变成了人民素质的一部分，否则，政治上的民主是不可靠的。它不能孤立地存在。它要求必须在一切社会关系中都出现民主的方法来支持着它。P46
12、既然教育并不是一种在真空中发生作用的功能，而是由人来执行的，教育的自由，具体来讲，就意味着学生和教师的自由；作为一个教育机构的学校的自由。P58
13、企图把学生和教育的心灵、嘴巴和耳朵同样都封闭起来，使他们不能接受一切与代表经济上和政治上既存利益的特权阶级的实践与信仰不相调和的东西。P59
14、自由是有关实际力量的分配问题；而最后争取自由的斗争是重要的，因为它的结果影响着在男女老少之间产生一些比较公平的、平等的和人道的关系。P59
15、既然思想自由与表达自由是一切自由的根源，否认教育方面的自由就是犯了反对民主的罪恶。P60
16、如果教师在不在前线为了理智的自由而坚定地进行战斗，争取理智自由的事业几乎是无望的，而我们正困陷于那个威胁、虐待和压迫的法西斯时代。P64
17、战争宣传和希特勒化的德国的情境证明：如果学校不创造一种有批判性的鉴别能力的大众智慧，那么将会无限制地产生偏见和燃烧的情绪。p 64
18、自由不只是一种观念，一个抽象的原则。它是进行的一些特别工作的力量、实际的力量。没有一般的自由，只有所谓的自由........对自由的要求是一种争取权力的要求，或者是掌握尚未被掌握的行动权力，或者是保持和扩张已有的权力。P97
19、为某一集团所提出的保持已有权力的要求，就意味着，其他的个人和集团将仅仅继续享有他们已具有的活动能力。在一点上要求增加权力就意味着要求改变权力分配的情况，即在别的地方就要减少一些权力。P98
20、自由是相对于既有的行动力量的分配情况而言的，这意味着没有绝对的自由，同时也必然意味着在某一地方有自由，在另一地方就有限制。在任何时候存在的自由系统总是在那个时候存在的限制或控制系统。p98
21、一个人实际的自由是依赖于现有制度的安排所给予别人的行动权力的。它以一种完全抽象的方式来理解自由。在另一方面，把平等与自由统一起来的民主理想就是，承认实际具体在机会与行动上的自由依赖于政治和经济条件平等化的程度，因为只有在这种平等化的状态个人才能在事实上的而不是在某种抽象的形而上学的方式上的自由。p102
22、有组织的自由主义的口号曾是：“政府不要