中国古代文学传播研究的六个层面.doc

中国古代文学传播研究的六个层面.doc中国古代文学传播研究的六个层面
中国古代文学传播研究的六个层面
文学首先为人创作,再为人传播,才得以形成今日的一个系统的学科。
文学的传播由传播主体,传播环境,传播方式,传播内容,传播对象和传播效果,构成一个完整的传播链。
一、传播主体为各个阶层的人民和由人民构成的机构
文学起源于劳动,自然,文学的传播离不开劳动人民这一主体。
在中国各个时期的历史上都有着不同类型的的文学传播主体。个体或者群体,有民间机构,如家族内部,集会以及寺院等。也有官方机构,如官府和书塾等。不同的传播主体,所起到的作用也是不同的。唱小曲的歌姬们,唱大戏的演员们,还有说书人的各种演绎使得文学以不同形式快速地传播起来。
一般情况下,官方机构传播文学的影响力和辐射力都是大于民间机构的。因为官方机构传播文学是具有一定的权威性和目的性的,是以民众会更加能够接受。
二、传播环境
传播环境,可分硬环境和软环境两大类。
硬环境,指显性的传播场所,就是公共场合或官方场所。像官府、学校、寺庙、酒肆、饭馆、茶馆等各个场合。这些场合是文学传播的显性条件,因为有这些地方的存在,是以很多的诗词、文论都能够被广而告之。
软环境指隐性的经济环境、政治环境和相关技术条件等。文化是经济和政治的反映,一定的文化由一定的经济、政治所决定,、经济。唐朝盛期,诗文更为发达,这和当时的经济盛况是不可分离的。政治环境对文学的传播更是有着直接而且明显可见的影响。宽松的政治环境,没有那么多的言论限制,会促进文学的传播,而严酷苛刻的的政治政策,限制了人的自由交谈和言论发表,遏制了文学的发展,就阻碍了文学的传播。亡了国的周历王,下政策限制群众言论,熟人相遇只能使个眼色,不敢互相说话载国人莫敢言,道路以目。自然,那个时期的文学就很难大范围地传播。
三、传播方式
在传媒极度不发达的古代,古人的传播方式大致分为两大类:口头和书面。
口头传播有吟诵、歌唱等方式。孔子游学就是口头传播的典型代表,其在游学过程中将他的主张传播到各地。还有其他类型的口头传播形式:如汉乐府的歌唱、唐宋词的歌妓演唱、敦煌变文的讲唱、宋元话本的说唱、元明清戏曲的演出。
古代的文学传播,壁刻大概是主要方式。多为诗人即兴所发,又多刻于酒肆,景点的墙壁上,来往游客众多,所以传播速度也很快,范围也很广。除此之外还有手抄、石刻等方式。手抄为话本以手写的方式记录,这样一来,耗时耗力,所以传播的范围有限。
四、传播内容
古代文学的传播方式并不发达。其表现出来的特征就是强烈的时差性。知名度高的作家,其作品一落笔,即为人传诵,例如李白,苏轼等人的诗词。而知名度特别低的,其作品就很难及时传播,直至身后才流传于世的不再少数,更有甚者,今时今日才得以重见天日,被展现在世人的面前。
作品传播的速度与范围,除了与作家的知名度有关之外,作品本身的内涵和审美价值也是一大关键。能迎合当下主流审美的作品往往能够及时传播而广为人接受,即为人民所喜闻乐见,自然大受追捧。北宋柳永的词作,就是一大典型。凡有井水饮处,皆可歌柳词就证明了其诗作是符合当时市民大众的审美,所以传播得及时而广泛。
五、传播对象
传播的对象是谁,很重要。因为这决定了所传播的文学是否能够实现其创作出的价值