一个民族与多重文化 一个民族没有自己的文化是可怕的.docx

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一个民族与多重文化 一个民族没有自己的文化是可怕的
谈到文化的古老和丰富，龙的传人貌似有不成剥夺的优越感。但要问谁敢于创造和开发新的文化和时尚，领世界风气之先，十之八创造出四不像的怪物“弗兰肯斯坦”。但是，同属于欧洲的荷兰人却早在10年前就在举行转基因动物研究并创造出了世界上第一头带有人的基因的转基因牛海尔曼，不过他们也体验了强烈的讨论和痛楚的文化观念转变。
　　1990年荷兰金发马公司的研究人员将人的编码乳铁蛋白的基因转入乳牛中，产出了一头公牛海尔曼，再计划由海尔曼在自然交配的处境下产生后代，人的基因假设能在后代表达，那就说明这一技术获得告成，而且产品的稳定性值得相信。牛乳中含有人的乳铁素不仅能使奶牛抗争严重的疾病如乳腺炎，而且还可做为一种保健元素增进消费者的健康。
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　　谁知海尔曼的出世就像战役惠临到荷兰，在全国引起了害怕，一场文化大论战几乎使全民休克。大量公民认为不应当把动物和人的基因混在一起。基因工程不是不成以搞，但只能限于同种动物之间或作物与作物之间。由于，姑且不管人的基因与动物基因“杂交”会产生什么怪物，即使从伦理上讲这样做也是明显地有违人的进化意义。人类经过了几十万年甚至几千万年的进化才形成与动物有截然识别的有思维有语言有创造力的高级动物，这种进化不仅是文明的结晶，而且是独一无二的，也是不成逆转的。可是今天要将人的基因与动物的基因合二为一，这实在是一种倒退和反动。而且一旦人的基因与动物基因结合后产生了人们操纵不住的怪物，那就等于把人送进了地狱。
　　但是也有相当多的荷兰公民支持搞转基因动物，他们认为只要科学家作出保证，这样的动物没有危害，而且其目的是为人们创造高质量的消费品，以得志人们的需求，就可以搞这样的研究和新产品的开发。随后研究人员出面解释说用人的一点基因转移到动物体内并不能与搞人与动物的混血儿同日而语，由于这是两个不同数量级的概念。而且在安好性上，为了不让转基因牛变成怪物危害人，在技术上是对外源性基因在动物身上的表达作了最好的选择，即选择在乳腺中表达。乳腺表达的物质并不进入动物体内循环，也因此并不影响动物的生理和生化代谢。
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　　但是支持和反对搞转基因动 物的观点在当时争持不下，有一些议员便建议提出举行全民公决，让公民来抉择海尔曼的命运。不过荷兰议会那么首先为此经过了三年的强烈辩论，与此同时荷兰全国也为海尔曼是否有权生养下一代举行了长达三年的强烈辩论。终究在议会中支持科学进展和创新的观法占了上峰，同时科学家的解释也起到了抉择性的作用。1993年荷兰议会最终批准让海尔曼生小牛，同时查看这样的转基因牛是否能为公民带来真正的利益。
　　结果今天，荷兰人是世界上首先从基因工程获利最多的国家之一，其成果并不亚于美国和英国。他们用海尔曼对母牛自然配种，生下18头小牛，其中11公7母，11头公牛中只有5头是转基因牛，7头母牛中只有3头是转基因牛，它们就是生产乳铁蛋白的转基因牛。后来他们又有了子代。这样的转基因乳牛每头每年的价值是50亿美元。
　　荷兰转基因牛为人们带来资产的同时说领略科学文化和科学精神的一些根本原那么，让公众理解和参与科学，让实践检验科学成果和允许不危害人的科研创新，这些是科学造福于社会并让科学精神深入人心的根本保证。荷兰人恰恰在科学文化和精神方面走在了世界前列。
　　
　　欧洲与非洲的结合和分开
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　　与安乐死和转基因动物相反，荷兰人在南非建立的种族隔离却开创的是反文化的风气。种族隔离与“文革”有异曲同工之处，但前者被揭露批判得更深刻，后者鲜明还没有受到应有的揭露，以致今天大多数人已经将“文革”忘却。幸喜的是，人们还没有忘却种族隔离带给人类的灾难。尽管种族隔离的创造只是脱胎于欧美白人对黑人、亚裔和其他非白人民族的种族轻视。
　　南非荷兰白人对黑人和其他民族的种族轻视始于20世纪40年头，颠峰时在七八十年头。虽然南非白人包括英国人、德国人、葡萄牙人等，但多数人是荷兰人，而且种族轻视是由荷兰人的民族党执政时制定的政策并在南非全面推广开的。为什么南非的荷兰人敢冒天下之大不韪，开创一个有违历史进程及违背人类美好精神的制度?对此已经有不下百本书谈及种族隔离的理由。其中获得普利策奖的阿里斯特・斯帕克斯(Allister Sparks)的著作(《南非的心灵――种族隔离兴衰的故事》和内尔・帕森斯(NeilParsons)的《南部非洲新史》做了对比详尽的探讨。
　　不过可以说，主要是