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读《丑小鸭》心得体会
今日我读了《丑小鸭》这篇文章，丑小鸭历经千辛万苦，重重磨难之后变成了白天鹅，那是由于它心中有着幻想，幻想的小船载着它最终抵达抱负的此岸。
人生中的挫折是不行避开的，要学会把它们踩在脚下，每个孩子都读书笔记。我觉得，生活在现代的我们依旧需要疗救：


一是文学方面。目前泛滥的都是所谓青春痛苦系列文学，概阿Q看了也会愤愤地骂道：妈妈的！所谓青春痛苦文学，是以自以为是优雅之文字，胡乱编写一段段麻瓜般的爱情故事，好像在剧烈地鼓舞着青少年都早恋，以导致国家栋梁数目直线下降，将来将不堪设想。有识之士便谓此类文学为垃圾文学。要坚决摒弃垃圾文学，与不学无术保持立关系，增加自身对生活的感悟，禅到人生的奥义，将重要的精神与品质通过有质感的文字表达出来，以此警示世人。村上春树说：“故事的目的在于提示世人。”这才是写作的奥义。写作的真正意义与目的，不应当纯属情感的宣泄或是永不着边际的傻想法。所以我才想努力，才想参透一些重要的东西，才想突破瓶颈。这样的我才成长，这样的时代才成长。虽然我只是偌社会中的渺小个体，但我不认为我不重要。我早说过，我和我的同学都很重要。毕淑敏阿姨或许会感到一点点劝慰，由于“重要不是伟的同义词”。只有更多的人抱着觉悟的心理，疗救才会发挥到极致作用。
二是精神方面。在书城里，名著的价格一降再降，却依旧无人买；那些鬼怪奇谈，消遣八卦，假装纯情的所谓书籍即使价格再高也依旧排到销量榜的前列。我想起鲁迅曾经感慨道：民族劣根，难治啊！他那妙手回春的疗救之术的确在那个黑暗的时代挽救过很多人的灵魂，但却仍旧让一些顽根残留了下来。所谓精神享受还是与物质有关。雷抒雁曾在他的文章中写道：贫困恶毒地称赞着文明。那早出晚归的农夫一点也不在乎曾修饰了辉煌古代文明的砖头和瓦楞，只因他的贫困。所以，精神方面的疗救所涉及的范围太广泛，就需要我们这些国家的将来来携手共进，英勇地制造美妙的将来，实现精神上的疗救。


某人曾透露过这样的消息：现在的教科书正量地删除鲁迅的散文与小说，缘由是其太浅显及有人质疑它的精神是否仍符合现代社会的要求。我认为这些质疑与担忧根本就是杞人忧天。鲁迅文学正是以其或犀利或辛辣或无奈的文字，鼓舞着在黑暗中艰难奋斗的勇士，“使他不惮于前驱”。要创新，或完成一件伟的事都需要来自外界的鼓舞与支持。当我们真正了解到鲁迅文学甚至是更多文学作品的精华，才能真正地实现疗救与精神上的富足，才能真正地给民族乃至世界带来新生。
4、读《呐喊》心得体会读完呐喊的心得体会
《呐喊》收入了鲁迅先生19181922年所作的15部小说。后来抽出去一部历史小说《不周山》（后更名为《补天》），遂成现在的14部。这些小说映了五四运动前后中国社会被压迫者的苦痛生活和凄惨命运。
在《呐喊》自序中，回忆了自己的人生经受，其中了应了思想进展的过程和从事文艺活动的目的和态度。同时也说明白这些小说的由来和起名的原由。从学洋务、学医、走科学救国之路，到推崇文艺，把文艺做为转变国民精神的武器，表现了他爱国主义思想的进展和求索救国救民道路的精神历程。


可以说它是中国的名著，也是世界的名著，书中收集了很多我们所熟识、津津乐道的文章，例如有《家乡》，《药》，《孔乙己》等等鲁迅先生的名作。
《家乡》中那个见什么人说什么话的”“豆西施”，还有和剧中仆人公从小玩在一起的那西瓜地上银项圈的小英雄闰土见到老爷时高兴而又凄凉的神情，从而表达了当时人民的麻木，在受到封建势力压迫和打击下的情形。
而《药》则更能够淋漓尽致地表现这一点。文中凶暴残酷的刽子手康叔，由于小儿子小栓的痨病而拿出全部家档去买了个人血馒头的华老栓，和那些在茶店里谈论纷纷的茶客，但是文中最不幸的就是由于而被处死，最终用自己的血作了人血馒头而牺牲的人，这一切的一切都说明白当时社会的状况，康叔的残酷，卑劣，仗势欺人。华老栓的愚昧，迷信，麻木，茶客们的盲从和人与人之间的势利，夏瑜的英雄气概但是完全脱离群众的是无法胜利的。
《孔乙己》这部小说则映了封建文化和封建教育对读书人的毒害，控诉了科举制度的罪恶；小说提醒了封建社会的世态炎凉，人们冷漠麻木、思想昏沉的精神状态，社会对于不幸者的冷酷，从一个侧面映了封建