师德师风.doc

2
师德师风读书笔记
师德主要从老师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作那么"、“循循善诱"、“诲人不倦”、“躬行理论”等,既是师德的标准,又是老师良好人格的品格特征的表达。师德”,它是老师和一切教育工作者在从
2
师德师风读书笔记
师德主要从老师的人格特征中显示出来,历代的教育家提出的“为人师表”、“以身作那么"、“循循善诱"、“诲人不倦”、“躬行理论”等,既是师德的标准,又是老师良好人格的品格特征的表达。师德”,它是老师和一切教育工作者在从事教育活动中必须遵守的道德标准和行为准那么,和和之相适应的道德观念、、准那么本身,而是老师把这些标准、准那么逐步内化,,老师是社会的标准、道德的化身、人类的楷模、,模拟其态度、情趣、品行、乃至行为举止、音容笑貌、板书笔迹等。因此,可以说老师道德素质比老师文化素质更为重要。师德才是老师的灵魂,是老师人格特征的直接表达。
既要言教,又要身教,身教重于言教。这无疑对老师提出了更高的要求。老师要“为人师表”。首先就要特别强调老师的自重、自省、自警、自励、自强,以身作那么,言行一致。要学生做的,自己首先要做到;制止学生做的,自己坚决不做,在行动上为学生做出表率。详细地说—-(精品文档请下载)
老师的作用在于“教育”学生,教会学生做人的根本,形成学生高尚的人格。如“天下兴亡,匹夫有责”的爱国主义思想,“天行健,君子以自强不息"的人生进取精神,“地势坤,君子以厚德载物”的博大胸怀,“杀身成仁”、“舍生取义”的高尚气节,,“富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈"的大丈夫品格,和信、义、诚、达、礼等一些优秀的人格层面,,教人读书,首先要使受教育者“为端人,为正士,在家那么家重,在国那么国重,所谓添一个丧元气进士,不如添一个守本分平民".但是,关键还在于老师本身是否具备这些品质。学生对老师的信奉程度是同其受益程度成正比例的。西汉文学家、思想家、
2
教育家扬雄指出:“务学不如务求师。师者,人之模范也。”
   老师只有处处要以大局为重,抑制个人主义,自觉遵守宪法和社会公德守那么,遵守校纪校规,以模范行为为学生做出表率才可能教育学生遵规守纪。因此,老师要认真学习党和国家现行的各项方针政策和社会主义市场经济的法律条文,强化法制观念,在学法的同时,要懂法、守法、护法,以身作那么;在学生中宣传政策和法律条文时,,讲究精神文明和社会公德,注意礼貌,平等待人,首先自己要能做出表率。(精品文档请下载)
老师要成为追求真才实学的典范。老师不能满足于先学于学生,而且要坚持继续学习,坚持终身受教育。随着形势的开展,高科技突飞猛进,让人感觉到一停顿学习,就会落伍。当今的时代,人们只有具备了学习的才能,具备了可持续开展的才能,,还要把这种学习才能无私地传授给自己的学生。(精品文档请下载)
3
“老师无小节,处处是楷模”。“形象的生命更重要”。丰子恺把人格比作一只鼎,而支撑这只鼎的三只是:思想——真,品德—-美,情感-—善,只有“三足鼎立",真、善、美和谐统一,,“一个精神丰富、道德高尚的老师,才能尊重、陶冶学生的个性,而一个无任何个性特色的老师,他培养的学生也无任何个性特色”。(精品文档请下载)
6
江泽民同志指出:“老师作为人类灵魂的工程师,不仅要教好书,还要育好人,各方面都要为人师表。”老师的道德,是教育文化的深层内涵,也是一个民族在教育活动中表现出来的富有强大生命力的优秀思想、高尚品格和坚决行为,是进步民族素质、培养民族精神的动力之源。青少年的安康成长是一项要全社会共同努力的系统工程,高素质的老师队伍是这一工程顺利实现的根本保证.
教育心理学说明,任何学生身上都有闪光点,只是在于教者能否擅长发现。许多成绩差的学生智力并不差,他们爱劳动,乐于助人,会办事,会玩耍,.
在教育教学中,我们所谓“差生”的精神压力更大,由于被老师和同学瞧不起,他们的心理上带有创伤,其个性不仅得不到一定的开展,而且还会被扭曲,变形,形成不必要的心理误区而导致人格的残缺.
一个人要进步,必须有一个自我肯定的过程。“差生”心理上尤其需要自我肯定。笔者曾接触过这样一名学生:因为成绩差,她宁可背半旧的破书包,骑一辆她母亲的破旧自行车。她的想法很简单:成绩差,这是应该受到的待遇,不起眼最好.
称一个学生为“差生”,实际上就是