传统文化曲艺手抄报.docx

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一直没有独立的艺术地位,在中华艺术发
展史上,说唱艺术曾归于 "宋代百戏"中,
在瓦舍、勾栏(均为宋代民间演伎场地 )表
演;到了近代,则归于"什样杂耍"中,大多在诸如北京的天桥、南京的夫子庙、上海的徐家汇、天津的"三不管"、开封的相国寺等民间娱乐场地进行表演。中华人民共和国建立后,给已经发展成熟的众多说唱艺术一个统一而稳定的名称,统称为"曲
艺",并进入剧场进行表演。
学噱评演唱说
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。。。。。。

曲艺作为中国最具民族民间色彩的表演艺术,
在中国整个的文艺发展史上,占有十分重要的地位。
首先,曲艺是中国民族历史和民族文学的特殊传承载体。 中国
历史上各个少数民族的史诗以及许多民歌与叙事诗, 藉曲艺艺
术的"说唱"得以传播、宏扬和保存。仅以世界闻名的中国三大
民族史诗--藏族史诗《格萨尔王传》、柯尔克孜族史诗《玛纳
斯》和蒙古族史诗《江格尔》 --的最后完成、定型与保存传播
为例,客观上主要是依靠民族民间的 "说唱"艺人搜集汇总、整
理加工并"说唱"表演而得以传承的。
其根本标志是这些史诗的传承系统与
机制,实际上是以其传承而形成的
史诗"说唱"式曲艺曲种的生存、
发展来体现的。至于如汉代叙事长
诗与曲艺"说唱"的血肉关系,更是这
种现象的有力注脚,毋庸赘言。