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《家》读书心得体会1
读了《家》之后,我久久不能安静,我为他们的命运感到悲伤,为他们的经验感到难受,为他们的执着与抗拒而感动,闭上眼睛,他们好像就在我眼前,我也好像成为了他们中的一员,感受着那些泪水,苦痛,在命运里苦苦挣扎。
《家》以娴熟的艺术手法,塑造了众多富有典型的形象,每个形象都写得血肉丰满、特性显明、活灵活现。其中既有专横,冷酷的高老太爷,腐化堕落的五老爷克定,又有敢于向死向封建专制抗议的刚烈丫头鸣凤,和顺驯良的梅芬,和善厚道的长孙媳瑞珏,以及受新潮思想、憧憬自由同等的觉慧、觉民。高家是一个封建的大家族,在奉行旧礼教的高老太爷逼迫下,长孙觉新妥协了,放弃了和表妹梅芬的爱情,接受父母之命,媒妁之言的婚姻,娶了素不相识的瑞珏。可最终命运还是给了他致命的一击,他一生挚爱的两个女人都在如花的年纪香消玉损了。觉新是一个具有双重性格的人,他醒悟但又懦弱,长房长孙的特别地位和责任最终将他推向深渊,他成为了家中最大的受害者和牺牲品,爱情的丢失,妻子的死亡,志向的破灭。一个个沉重的打击如移山倒海般向他袭来,他最终战胜了自身的懦弱,最终在缄默中爆发,最终选择了抗拒。
封建礼教与新潮思想,压迫与抗拒,这些激烈与深厚的冲突充斥着整本书,而友情、亲情、爱情以及那全部包含着美妙、和善以及那全部值得感动的东西却好像一股股暖流涤荡着这片孤寂,使黑暗中得以出现出跃动着的星光,并随着小说线索的行进,渐渐的发出刺眼的光线。一个有一个的人因为黑暗而死,而那些留下的,那些在黑暗与冲突中潜行着的人却分明有着一股激流在推动着。这股激流因为冲突而真实,因为冲突而宝贵,因为冲突而深厚,因为冲突而被赋于真正的内涵。而人们在这股激流中找寻着新的自我,弥补着情感与思维方式的不足。
在黑暗与冲突中,那些被激流鼓舞着的人,有的英勇地爱护着自己青春的棱角不被抹去,有的即便被抹去了却又最终找回;然而这其中最重要的,确是这股激流在本质上教着一代又一代崇高而理性地探求着全部的事与物,追求着志向,追求着自我价值的一种崭新的体现。因为追求,因为崇高,这股激流才永恒地感动着一代又一代,永不停息。
《家》读书心得体会2
暑假里,我读了一本书叫《百家姓》,里面有各种各样姓氏的起源,特别有意思。此外,我感到受益匪浅。
《百家姓》是中国传统文化的精华之一,是中华民族才智的结晶。读了《百家姓》,我知道了每一个姓氏都有不同的历史和故事。我们四周的各个不同姓氏的同学,不管家里条件如何,学习成果怎样,可都是名人之后啊!所以我们不行以小看自己,要以那些历史中的杰出人物为榜样,不怕困难,努力学习,给自己的祖先争光。下面我来介绍一下我的姓氏吧。我叫徐雅茹,姓徐名雅茹,我就给大家讲讲“徐”这个姓氏的来历吧!远古时代,东夷部落首领伯益的儿子,因为父亲帮助大禹治水有功,被赐封在徐地,建立了徐国。春秋时期,徐祖先的功绩,就用国名“徐”作姓氏了。
现在,大家知道“徐”这个姓氏的起源了吧?假如你想知道更多姓氏的起源,就来看《百家姓》吧!
《家》读书心得体会3
“赵钱孙李,周吴郑王”,海内外的炎黄子孙也许人人可以脱口诵出这样的句子,也也许没有人不知道这是出自于《百家姓》。
今日我读了《百家姓》,感受到了中华文化的深厚底蕴,也知道了中国人早在三皇五帝以前,就有了姓。据传闻,姓的最早起源与原始民族的图腾崇拜有关。氏族部落不但对图腾奉若神明,禁止食、杀、冒犯,而且把它作为本氏族统一的族号。在原始部落中,图腾、族名和祖先名经常是一样的,久而久之,图腾的名称就演化成同一氏族全体成员共有的标记——姓。《百家姓》使我知道了中国人的姓氏有四百多个,还有很多稀奇怪异的姓,我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如:司马、诸葛等。我在《百家姓》中找到了我的姓—叶,原来在古代春秋时,楚国国君楚庄王的曾孙,叫沈君戌,有后人叫沈诸梁,封到“叶”地,建立叶国,称叶公,叶公后代以国为姓,叶姓祖先姓沈,所以沈、叶原是一家。
中国的姓氏文化源远流长,每一种姓都包含着其独特的文化内涵,而每一种姓氏都有它的代表人物,没有贫富贵贱、凹凸之分,如:文天祥、孙中山、叶剑英等。每个姓氏都有着辉煌的历史,而明天的辉煌将由我们创建!
《家》读书心得体会4
今年暑假,我读了一本儿童读物《百家姓》,作者是北宋年间吴越钱塘地区的一位儒生,全书一共涉及到504个姓氏,以此排列,宋朝的皇帝姓赵,所以赵排在了第一位。《百家姓》里从各姓的来源、名人、名事来演说他们的历史和名人故事。比如说我爸爸姓谢,关于谢氏起源有3种说法:
1、谢姓出自姜姓,是炎帝后裔申伯的后代。
2、出自任姓,为黄帝之后。相传黄帝之子25宗。
3、为他姓改为谢姓。
据《旧唐书不文苑传》,卫州人谢偃之本为鲜卑族人,姓直勒氏,后改为谢氏,亦为河南谢氏。主要以广东、江西、湖南等分布较多,约占全部谢氏人口的36%,安徽的谢氏人口分布相对较少,但我的家乡有一个村子全部是谢氏家族,听爸爸说,我们就是爸爸的爷爷辈从那里迁来的,现在我们都还有联系呢。
谢姓历史悠久,杰出人才不绝于史,从古到今出了不少名人呢。如古时候东晋的谢安,曾率领弟谢石、侄谢玄、子谢琰迎战苻坚的百万大军,在淝水一战中大获全胜,使晋室赢得偏安于江左的机会,谢氏家族从今也成为东晋的高门世族;南朝诗人谢灵运开创了中国山水诗一派,世称“大谢”,其后人谢朓,则为永明体作家中的代表诗人,世称“小谢”,二人在我国古代文学史上都占有重要的地位等、当代有中国音乐人、歌手、词曲唱作者、演员、老板、商人、特效制作人、青年企业家、朝霆创始人的谢霆锋;诞生于安徽省合肥市瑶海区的闻名主持谢楠及闻名的模特谢东娜等等很多名人。我们学校也有几名谢姓的同学,想不到我们谢氏家族有那么多杰出人物,我要以他们为榜样,不怕困难,努力学习,好好生活,要对得起自己的姓氏,不给自己的祖先丢脸,立志长大后为家族争光,做社会有用的人才。
读了《百家姓》,我感觉有了动力,有了奋斗的目标,对自己的谢氏产生了自信和骄傲。
《家》读书心得体会5
千家诗》和《千字文》《百家姓》《三字经》是我国古代学生启蒙读本,流传很广,影响深远。作为国学经典和文学艺术珍宝值得当代青少年细细品尝。
捧着这本薄薄的《千家诗》,传来一股久远的气息。这本书的年龄是我的两倍,装帧从右向左,文字是竖体,泛黄的'书页上留下了时间的印记。
书中收录了唐宋两代的七言和五言的绝句和律诗,有的借景抒情,有的托物言志;有的感叹明珠暗投,有的表达思乡惜别之情。由于是启蒙读物,大多内容浅显,语言美丽。描景的以描写春天景物居多,其中写早春景色最多。“天街小雨润如酥,草色遥看近却无”多妙!游丝般的春雨滋润万物,新草初长,远看绿成一片,近看却发觉只有稀疏的绿色夹杂在其中,抒发了作者高兴之情。“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”李白不愧为诗仙,尽管眼前不得志,他信任自己肯定能披荆斩棘,建功立业,到达志向的彼岸。“癫狂柳絮随风舞,轻薄桃花逐水流”作者杜甫将柳絮桃花比作人,用“癫狂”“轻薄”来形容,后来桃花柳絮也就成了一般势利小人的代名词。
当时居住在成都草堂的杜甫,忧国忧民,明珠暗投,此诗寄予了诗人对黑暗现实的深刻不满,和政治志向不能实现的苦闷。“因过竹院逢僧话,又得浮生半日闲”作者长期不得志,到了暮春季节,偶然登山觅春,与山中僧人闲谈,不知不觉在纷扰尘世中得到半日悠闲。意境悠远,浑然天成。“劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人”朴实直白的语言,意义惜别之情溢于言表,令人动容。
只是这些美丽的诗句,只有中国人才能得到它的精髓。第一,古诗联系着中华民族五千年的悠久历史,融合了中仄,韵律,对仗工整,读来朗朗上口,富有韵律美,有些诗本身就被用来弹唱,如乐府诗。古诗也很讲究用字,古代有“一字师”的典故。如“僧敲月下门”的“敲”,“春风又绿江南岸”的“绿”都非常传神。若不懂中国的历史文化和古汉语,是无法理解的。若将古诗翻译成外文,则只能让读者知其大意,却味同嚼蜡,无法领悟古诗本身的魅力了。
古诗确是中国独有的艺术珍宝,我们应将它不断地传承、发扬。
《家》读书心得体会6
《百家姓》是一本大家熟识的不能再熟识的一本书,在相当长的时间里,被当作少年儿童的启蒙教材。我们常常在古装电视剧中看到小孩子在学堂里背诵“赵钱孙李、周吴郑王。”
今日我读了《百家姓》,感受到了中华文化的深厚底蕴,也知道了为什么要叫百家姓,而不叫千家姓,万家姓。之所以叫百家姓,是因为在以前的时候算出也许只有400多个姓氏,所以才叫百家姓。《百家姓》使我知道了中国人的姓氏特别多,还有很多稀奇怪异的姓,我还知道了中国人的姓氏中有57个是复姓。如:司马、诸葛等,这样的姓。通过查阅《百家姓》,我知道了我的班主任谈老师的姓排在第117位,我的姓排在第64位,妈妈的姓排在16位。真是太好玩了!而且中国的每一个姓都有一个小故事。比如“赵”这个姓的故事是这样的:周穆王到昆仑山见王母,乘坐的是8匹骏马拉的车,驾车的人就是造父。造父因为有功,后来就被封在赵城,造父的后代就封地为姓,世代姓赵。造父的第五代世孙赵虽作了晋朝的大将军,而赵虽的后代又建立了赵国。赵国是战国时期最强盛的七个国家之一。这就是“赵”的故事。
《百家姓》记载了华夏子孙的来历和姓氏名称的来由。阅读《百家姓》,不光知道了中国究竟有哪些姓氏,还了解到祖先的生活,满意了我的新奇心。
《家》读书心得体会7
夏日的午后,阳光暖软,从窗缝和门缝后静静溜进来,在地上、墙上留下影迹,一排排,整整齐齐,像琴键一样。我左手托着下巴,另一只手轻轻翻动《千家诗》的书页。
还记得那个酒入愁肠,七分化为月光,余下三分化为剑气的李白吗?“云想衣裳花想容,春风拂槛露华浓”是他在赞美杨贵妃的倾世姿容。“一为迁客去长沙,西望长安不见家”是他流放夜郎时照旧孤傲清高的性情。“但使主子能醉客,不知何处是他乡”是他背井离乡,想大醉一场,忘却对家乡的思念,豪情万丈。“浮云游子意,落日故人情”是他送别挚友时的依依惜别之情。邻家传来一首《长安忆》,清丽伤感的音调让我恍若梦回大唐,似乎望见李白衣袖飘飞间留下一片康桥彩云。李白的诗词或华丽,或浪漫,或豪放,都令我回味无穷。
让我最观赏的是孙逖的《宿云门寺阁》。“香阁东山下,烟花象外幽。悬灯千嶂夕,卷幔五湖秋。画壁余鸿雁,纱窗宿斗牛。更疑天路近,梦与白云游。”云门山下,缕缕佛香缭围着寺阁,繁花如烟似梦,飘渺梦幻,那里幽静漂亮得犹如世外桃源。红日慢慢西沉,晚霞把天空渲染得流光溢彩。寺阁悬起灯盏,四周的山峰高大险峻,像一道道屏障。寺阁的布幔又被卷起,与五湖的秋色相对。壁画褪去了往昔华丽鲜亮的颜色,只剩下了南飞的鸿雁。不光是诗人,我也怀疑天路是否已近在眼前,与白云同游天界。这样的美景,怎能不让人沉醉?
犹记当时年少,窗外传来朗朗读诗声,未脱去童稚的调儿拨动了我的心弦。那来自遥远时空的淡淡情思,犹如一位手执书卷的美人,惊鸿一瞥,天地忽然失去了应有的颜色。
慢慢长大,不再满意于摇头晃脑地读诗、背诗,便拿着毛笔学学那些儒雅的诗人,抄诗、品诗,有时也会无趣地写写根本就不成调的小诗。每当笔尖轻轻拂过纸上,墨汁流淌,形成字迹,心里就会产生一种极大的满意感,仿佛一笔一生莲,笔笔莲花开。
有时看着一首首诗词,心里也会做做梦。远离俗世的喧嚣纷扰、灯红酒绿,在青山隐隐、绿水悠悠的地方驾一叶扁舟,独自一人遨游天下,寻一寻谪仙人李白,讨一壶陈年佳酿,绣口是否也能如他一般吐就盛世云烟与旺盛;见一见陶渊明,体验一下“晨兴理荒秽,带月荷锄归”的隐居生活。
不得不承认,诗词就像一杯香茗,氤氲着久久不散的醇香;不得不感慨,人生路漫漫,若能诗词常驻,诗情永驻,也算幸事!
阳光轻笑,从指尖,从书页上跳动。诗词传唱千家,古典魂韵流传千古。我愿在这慵懒的午后,捧一卷清雅的《千家诗》,偷享清快乐浮生,“风也萧萧,雨也萧萧,瘦尽灯花又一宵”。
《家》读书心得体会8
读完巴金的《家》后,我的内心久久不能安静,好比在严冬里往身上浇了一盆热水,好比在炎夏中赤脚逛街,心中始终有股劲头在不停的上升。
书中形成显明对比的两个人物,同时也是兄弟的觉新和觉慧,他们虽然诞生在同一家庭,但是两人的思想完全不同。觉新的“作辑主义”和“不抗拒主义”使我义愤填膺;觉慧的初生牛犊不怕虎,追求自己的志向,使人感到一点欣慰。因为软弱,因为封建礼教的传统旧思想,断送了觉新这个有为的,年轻的生命。觉新虽然有过憧憬“五四运动新潮”的影响,但是在封建家庭的“孝”道的感染下,在全家的封建思想的带动中,他放弃了,他不敢说“不”字。当父亲确定用抓阄的方法确定婚姻时,他默认了;当家人要让瑞钰到城外生孩子是,他更默认了。当他意识到家庭的,正想追求自己的志向时,梅却在愁闷中死去。不久,觉慧又离家出走,这不仅没使他放飞幻想,却让他在失败的家庭中更加讨好每一个人,更加当心翼翼。因为他在软弱中更加软弱。相反,觉慧这个封建礼教叛徒,这个胆大妄为的青年却在不平中走向光明的大上海。离开了这个关着他18年的唯恐的笼子。正因为有了觉慧,才使这个生气沉沉的大家庭中带来了一丝朝气,一股清风。“无论如何,我不,跟他们一样,我要走自己的路,甚至于踏着他们的尸首,我也要向前去。”这是觉慧对封建礼教,对就制度发出的一声警告;“我们是青年,不是畸人,不是愚人,应当把自己的华蜜争过来!”这句话证明白觉慧追求自己志向,是个热血沸腾的青年。虽然他没有和鸣凤结合,虽然他努力的想把腐朽的家庭变朝气,但是他失败了,而他在失败中选择了离开和放弃,去追寻自己的志向。
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