党员《辛亥革命》观后感范文.doc

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1911年,辛亥革命爆发。它是在清王朝日益腐朽、帝国主义侵略进一步加深、中国民族资本主义初步成长的根底上发生的。这次革命完毕了中国两千多年的君主专制制度,是一次宏大的革命运动,而同时也是一场民俗大革命,十大社会风俗,自辛亥革命起,彻底转变。以下是我为大家整理的《党员《辛亥革命》优秀观后感范文》,供大家参考学习,欢送阅读。党员《辛亥革命》优秀观后感范文
辛亥革命是在1911年中国爆发的资产阶级民主革命。其目的是推翻清朝的专制统治,挽救民族危亡,争取国家的独立、民主和富强。它完毕了中国长达两千年之久的君主专制制度,是一次宏大的革命运动。
在我们的初中、高中的历史书中,我们都学过这些根本的学问,但我们没有关注过其中的细节,得到更深刻的感悟。而我认为其最重要的是辛亥革命提醒了一个真理:历史的潮流浩浩汤汤,不行阻挡,顺其者昌,逆其者亡。在我们幸福生活的今日,我们更应当学会反思历史,反省自身。
众所周知,革命并非易事。
还记得电影《辛亥革命》开场的第一幕,是沉重的铁链发着;叮叮哐哐;的响声,紧接着是安静所扮演的同盟会员的秋瑾拖着沉重的枷锁走向人群,走向刑场……
她说:;我此番赴死,是为革命。中国妇女还没有为革命流过血,当从我秋瑾始。纵使世人并不尽知革命为何,竟让我狠心抛家弃子。我此番赴死,正为答复革命所谓何事。革命是为给天下人造一个风雨不侵的家,给孩子一个安静温柔的世界,纵使这些被奴役久了的人早已麻木,不知安静温柔为何物。;
她的眼里没有迟疑,坚决的走向前去。环顾四周,有位母亲在给她的孩子喂奶,她的眼中顿生暖意。当行刑的人拿着她与她的孩子的照片对她说:这两个孩子将失去母亲。她却微笑着说:我的死是为了全部的孩子!
她说:;我此番赴死是为革命,死并非缺乏惧,亦并非缺乏惜。但牺牲之快、之烈,牺牲之价值,竟让我在这一刻自心底,喜极而泣。;
回想当今社会,有多少人真正关怀天下的孩子,有多少人真正关注过孩子们的成长。;科教兴国;,教育是国家强盛的关键。作为我们学习教育学专业的当代大学生,我们更应当关注教育。学好自己的专业的学问,多阅读相关书籍,拓展自己的学问面。学以致用,关注孩子们的成长,关注孩子们的教育。
然而,这只是电影的开头。《辛亥革命》这部电影,以秋瑾的牺牲拉开序幕,从第一个镜头就给我们一种沉重的画面。然后就是1911年4月27日,黄兴等人领导的广州起义。起义队伍与清军绽开剧烈巷战,但最终因力气不敌而失败。后收殓到72具烈士遗骸,合葬于黄花岗,由此建成黄花岗七十二烈士墓,但此次起义中牺牲的起义军则不止此数。
每一次的战斗都有牺牲,每一次的战斗都会给活着的人以伤痛和对生命、生活的反思。特殊是电影中的青年林觉民,他的那封;与妻书;,他的那句;我们一同举事,一同赴死。大清索我的命,我诛大清的心;,真正的震撼了我。在战斗的前一刻,他还在海边奔驰、追赶打闹、嬉笑;在战斗后他不顾一切奋战,却不幸被俘,被抛入海中。前后的场面形成了鲜亮的比照,那一刻给了我震撼,使我感动。中国的人民应当有着一颗为国奋斗的心,中国的年轻人也应如此,他们有着年轻的面容,年轻的体力,更有着年轻的思想!我们,不应畏惧。
革命并非一朝一夕便可完成,革命并非个人能够完成。革命的路途遥远,但途中总有那么几个能够感动、能够领导人们的人。
国内武昌起义胜利了,举国震动,消息传到美国,孙中山和同盟会的成员欢心鼓舞。孙中山在危险关头,熟悉到要想推翻清政府就得先断了他的经济来源,他奔赴海外,力排众议,最终说服西方列国财团,不再借贷款支持清廷。而后,孙中山带着全部人民的盼望回得那个把全部华侨盼望托付给孙先生的时候说:;我们这些代华侨,总是要落叶归根的,但清王朝不是我们的家;、;革命要是不胜利,你欠我们几代人的;。
家啊,人民要得是一个真正的家!一切的努力都是为了今日有个幸福的家。落叶归根,不管身在何方,家总是你最暖和的港湾。国家,是我们行在任何地方的最终避风港。因此在面对钓鱼岛等关于国家主权的问题上,它们是中国不行分割的一局部,我们将始终维护它们。
;雅安不哭,四川加油!;不管是2023年的汶川地震,还是现在的雅安地震,当国家消失危难之时,它的子民总会挺身而出。捐款、捐物……一切可以赐予帮忙的方式我们都会尝试。不光光是它外乡的子民,身处异地的华侨同胞也总会在第一时间帮忙它的祖国母亲。
一部好的电影,总能够在它的细节之处给人启发,让人感动。《辛亥革命》正是如此。虽然主题在于争论;革命为何;,但是我认为其更多的是在探究革命的路途之中,使我们有所信仰、不懈前进!
在电影的最终,孙中山先生说;今日你们问我,革命所谓何事,一百年后人们或许还会问,在绍兴被杀害的同盟会员秋瑾的答复是‘革命是为了给天下的孩子造一个安静温柔的世界squo;,黄花岗的烈士林觉民在给妻子的信中说‘革命是替天下人谋求永久的幸福squo;,我以为:革命,是让社会进步的理念从今深入,人们懂得了,敢有帝制自为者,天下共击之;革命,是让我们将有中国人自己的工厂、银行、铁路、矿山,有了可以寻找的民生幸福,革命是让我们这个马上强盛起来的民族,不再受略强的侵略和掠夺;,不再做任何人的奴隶;革命就是在任何地方、在任何一个时候、在任何人的心里,永久、永久、永久都不再惧怕列强,都不再有封建皇权,使全国之人都无一贫者,使中华民族矗立世界之东方,这就是革命的意义。;
是的,即便是在当今社会,这样的革命主题并非转变。这并不意味着我们需要革命,而是意味着我们仍不能够放松警觉,仍需不断探究、改革,使中华民族矗立世界之东方,使人民生活更加幸福安康。
党员《辛亥革命》优秀观后感范文
"革命"是什么?"革命"是要革谁的命?或者说,"革命"有什么意义?看了《辛亥革命》这部纪念辛亥革命100周年的电影后,我内心全部的疑问都得到了解答。
时间定格在一九零七年……秋瑾身带枷锁,步伐却铿锵有力,头发凌乱却目光坚决。为什么一个女人,母亲宁可牺牲生命要去革命?我听见她坚决地说:"为了给天下的孩子一个暖和的家。"
时间定格在一九一一年10月10日,一群才华横溢的青年放下笔杆,在炮林弹雨中抛头颅,洒热血,义无反顾。为什么二十多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?《与妻书》的决绝告知我:由于革命代表了中国的将来,民族的盼望。
时间定格在孙文演讲会场,海外华侨为革命的失败痛哭流涕,为中国革命大方解囊。为什么海外华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?孙文在演讲中答复得特别清晰:由于中国要摆脱被卑视的命运,只有革命这一条路。
秋瑾对革命的理解是为天下的孩子造一个安静温柔的世界;林觉民说,革命是替天下人谋求永久的幸福;孙文说,革命就是让全国之人无一贫者,使中华民族矗立于世界的东方……辛亥革命是什么?是很多仁人志士追求的国体的新生,是中华历史的真正进化。
2023年10月10日,是辛亥革命一百周年的纪念日。这是一场空前绝后的革命,在中国历史舞台上画了浓墨重彩的'一笔。时间消逝,历史远去,岁月可以转变,沧海桑田,但是永久无法抹去在此间留下的烙印。那天振聋发聩的枪声将永久定格在人类历史的长河。可以这样说,当硝烟散去的那一刻起,人们就始终在探究这段历史,以期从中吸取有益的阅历。
一个世纪的光阴如同弹指一挥间,历史不行假设,所以我很难想象,假如一百年前没有这样一局部人为了心中的信念,自己的抱负用抛头颅洒热血的方式执着的追求新的盼望,那么如今的中国又该是怎样的一种场面?不过,既然历史没有留给我们血雨腥风的生活,没有留给我们戎马疆场的时机,那么我们就该以新的方式开拓进取。以铜为鉴,可以正衣冠;以人为鉴,可以明得失;以史为鉴,可以知兴替。古人云:生于忧患而死于安乐。我们这些生活在安逸世界的人,怎该遗忘这段历史?
"辛亥革命"的历史意义不仅仅在当时,更加深远的影响在现在和将来。什么时候,我们国家能共同富有,中华民族能矗立于世界民族之林,那时革命才算胜利。斯人已逝,其言犹在:"革命尚未胜利,同志们仍需努力。"
党员《辛亥革命》优秀观后感范文 影片从秋瑾就义开头,广州起义的预备、过程与失败,孙中山在美国的募捐演讲,试图答复这么一个问题:为什么要革命?为什么一个女人、母亲宁可牺牲生命要去革命?为什么参与广州起义的20多岁的小伙子们要牺牲生命去革命?为什么海外的华侨要捐款甚至卖掉祖宅赞助革命?
由于满清政府已经不行能给中国人生活的尊严,中国要摆脱被世界卑视的命运,仅有革命这一条路!——孙中山先生如是说。为什么?
翻开中国近代史,触目惊心!由于政治的腐朽与经济的衰退,无法扼制西方列强的侵略与压迫,在一次次列强的进攻面前败下阵来。两次鸦片战斗、中法战斗、中日甲午战斗的结果都是中条约,进而引起列强的瓜分狂潮,直至八国联军进入中国并强迫签订《辛丑条约》,迫使中国;将大沽炮台及有碍京师至海通道之各炮台一律削平;,即解除防务,而外国军队则驻扎于中国京畿四周的要地,实行永久军事占据。中条约体系束缚下一步一步地;沉沦;到半殖民地半封建社会的;深渊;。
中国人民固然不甘心成认备受列强凌辱的侵略现实,应对列强侵略的加深也掀起过一波又一波的反帝活动。民族复兴的追求是几代人的目标、幻想。可是,实现近代中国的复兴则面临非常艰难的困难:摆脱帝国主义的外来干预侵略与压迫是中华民族复兴的第一步,而使广阔人民摆脱贫困,使中国作为大国富强起来,则是中华民族复兴更艰难的一步。历史上,很多人为这一目标以往进展了屡次尝试,洋务运动、戊戌变法、辛亥革命都是前人从事的努力。中国近代史就是人们以这样一种精神支撑着从坎坷中走过来的历史。
观看辛亥革命这一断历史,尽管我们明白:1911年的革命未能转变旧中国的社会性质和人民凄惨境遇的局限,可是,辛亥革命扫除了两千年来的封建制度,毁灭了皇帝制度,打破了君主世代相袭的制度。此后发生过两次帝制复辟的活动,但都不能胜利,说明民主共和的观念深入人心,为中国的提高翻开了闸门,使反动统治秩序再也无法稳定下来,这是名垂千古的功绩啊!
一个世纪的光阴如同弹指一挥间,历史不容假设,所以我很难想像,假如100年前,没有那些国难当头,舍我其谁勇士们为了心中的信念、自我的幻想用抛头颅洒热血的方式执着的寻找新的期望,那么如今的中国该是怎样的一种场面?
从秋瑾、广州起义烈士(实际可考人名为89人)、武昌首义将士,以及旧体制内的怜悯者,清朝驻英大使的女儿唐曼柔,为孙中山游说西方财团停顿对清廷贷款英勇地站在旧体制及父亲的对立面,最终随父亲一齐自杀的女性。还有:林觉民的《与妻书》代表了年轻的革命党人,为什么抛妻弃子、放弃富有的家庭、个人的前途,去进展看不到前途的革命----由于革命代表了中国的将来、民族的期望,即使明知自我看不到成功,也要为革命奉献的精神![] 革命者不全是不得已的逼上梁山者。中国近现代历史最感人之处,就是许多富有家庭、包括旧体制家庭的年轻人,甘愿抛弃优越幸福的生活,投身到幻想、奉献给革命,这些人是先知先觉者,是中华民族新生的不灭的源泉,是鲁迅所说的舍生取义的仁人志士!
同学们,今日,不应遗忘这些民族的脊梁。也不应容许那些将自我的家庭、个人幸福奉为最高人生标准的人对革命者进展肆意及阴险的诽谤。我们的国家也不够强大,一些别有专心的人在我们国内、国外不断地制造事端,挑起民族危机、国家危机,我们又怎能掉以轻心?
古人云:生于忧患而死于安乐。我们,这些生活在安乐世界里的人们,怎能遗忘这段历史?如今的我们要做的已不是寻找梦境中童话般的天真,而是在现实世界里脚踏实地的去践行党和国家给予的荣耀使命!
天下兴亡,舍我其谁?
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片场的灯已重新开启,电影《辛亥革命》已经播映完毕了,但那滚滚的硝烟,那大方激扬的话语,却仍萦绕在我的心头。
难忘剧中孙中山先生说的那一句;前线赴死易,唤醒生者难;,语气中透露出一种怎样的无奈啊!流血牺牲又有何妨,又有何惧,但怕只怕这些也只是徒劳无功而已。死并非缺乏惧,亦并非缺乏惜,可牺牲却总要有价值,要到达肯定的目的。但那时的中国早已腐败不堪,清廷因循守旧,粉饰虚张;人民愚昧盲从,苟且偷生。这样的国家,是肯定要有人来改造了!
战场上,血流成河,硝烟充满,很多人穿梭在枪林弹雨中,他们无怨,亦无悔,他们只盼望用自己的生命换来人民的糊涂,换来国家的富强!就像宋庆龄所说的那样,中国是一只沉睡的狮子,可它已经沉睡太久了,现在是该醒过来了,是该重头整理旧山河了!那种不齿于列邦,被轻于异族,任人宰割的时代最终要完毕了!于是,辛亥革命便拉开了序幕。
战斗的硝烟已然四处扩散开来,很多的人倒在血泊中,他们倒下了,但在他们身后,又站起来了很多人,又有很多人前仆后继。他们有的家境殷实,有的新婚燕尔,有的即为人父,但面对肩上的责任,他们毅然抛家弃子,勇于挑起!
但让他们如此舍小家,顾大家,除了责任,还有信仰!
信仰让他们舍生忘死,信仰让他们不顾一切,信仰让他们无所畏惧,信仰让他们勇往直前!
这,便是信仰!
国内,革命党人冒死进军,而在国外的华侨也并未停顿斗争,他们也同样爱着自己的国家,也都有着一颗爱国之心,因此他们也在进展着一场无硝烟的战斗。在推翻清朝的斗争中,革命党人曾经先后发动了十次武装起义,屡次失败,而又能屡次重起,海外华侨的大量经济支援,实在是最重要的因素之一。对于海外华侨在推翻清朝的革命斗争中所发挥的巨大作用,孙中山先生也曾经用这样一句话来表达对海外华侨的无限感谢之情:华侨是革命之母。