《沙乡年鉴》读后感.docx

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《沙乡年鉴》读后感1
在读《沙乡年鉴》之前,我恰好看了一个叫做《地球公民》()的片子,它描述了人类是如何为利用动物而制定出工业化的标准,去饲养、屠杀这些于我们同为地球公民的生物们,以及用它们去做科学试验。片子里面充斥了血腥和凄惨的场景,动物们狭小的生存环境、濒死的哀号、被烧焦的皮肤这部片子让我印象深刻的并不是其残忍,因为残忍在影像世界里并不少见,而是我自己对于这些事情的无知:我对于餐桌上肉的来源,只能够追溯到它在超市里的形态。还记得小学四年级的时候,我第一次在乡下见到猪的惊异和兴奋;至于杀猪,就只有高校时在安徽的村落里写生的时候,远远听到过它的哀号死亡对于我来说,只是一种媒体上的符号。我们和自己的食物是如此之遥远,乃至于我几乎认为肉和会动的生物是两种意义上的东西,之间只被某种传闻中的联系牵在一起。
《沙乡年鉴》中写道:人们在不拥有一个农场的状况下,会有两种精神上的危急,一个是因为早饭来自杂货铺,另一个则认为热量来自火炉。
我毫无疑问已经深陷于危急之中,如今的危急甚至已经不是来自杂货铺和火炉,因为这两件事物也不多见了。食物来自餐桌和食堂,热量则源于空调和暖气。我们痴迷工业供应我们的需求,却遗忘了是什么在供应工业。
可是工业给我们带来的舒适,是否让人的生活更加开心?这种只知盘中餐的生活,这种和自然充分隔绝的生活,是不是比另一种森林里与野兽作伴的生活更为华蜜?
我很难给出确定的答案。《沙乡年鉴》所描绘的世界,和《地球公民》中的那一个形成了显明的对比。书的第一和其次部分里,作者以自己的视角和美丽的笔触,来描写了他对自然的视察;在这些文字中,字字句句都充溢着安静与欢乐。这些欢乐又是如此轻而易举地沁人心脾,让我产生共鸣。这种欢乐的本质是对未知事物的新奇我们并不须要知道它原委是什么,只是在一旁静静视察,而正是因为这种无知,欢乐才会更为特殊和巨大。而当视察带来学问和规律的时候,当学问从无到有、由内而外从天而降的时候,它又远比那些不得不记住的学问美妙。
然而一个惊奇的事实是:我们并没有在这条更为华蜜的路上行进。人的心中好像同时住着天使和魔鬼,在爱自然的同时,更乐于去折服它。随着折服和满意到来的是更大的空虚,人在实现自己全部幻想的时候,恰恰是最苦痛的时候,因为没有什么值得向往了。这也许也就是为什么,尽管我们并不知道这条总在向上的世界会走向何方,依旧坚决不移地超越着自己。
《沙乡年鉴》读后感2
我不舍得说它美,那太俗了。看完《沙乡年鉴》,留下了无尽的感慨。真正的自然已经离我们这么远了吗。
美国生态学家奥尔多利奥波德是本书的作者,他将毕生奉献给了生态爱护工作,他被称为一个热心的视察家,一个敏锐的思想家,一个造诣极深的文学巨匠。看完《沙乡年鉴》,我觉得这些称号挂在利奥波德身上一点儿也不为过。他逃离机械化现代化的生活,选择在大自然中度过和家人在一起的周末。他思想缜密语言尖锐。他清爽的文笔更令我沉醉,没有华丽和夸张,就像那大自然,舒适、朴实,给人安静和欢乐的感觉。
书本不厚,由三部分组成,利奥波德在序中就写好了三部分的概括。第一部分写了他的家人在威斯康洲的所见所闻,每一章的题目都是月份,让我感到一丝新奇和清爽;其次部分写了利奥波德四十年间在北美大陆各州的生活片段;第三部分则是作者对于生态的观点和对现代人们已经失去对土地的敬重和酷爱的事实进行分析与批判。整本书,我都能读到利奥波德对自然的酷爱,唤醒人们心中失去的土地。
层次分明的三部分中,令我记忆犹新的是第一部分。它描述了威斯康洲十二个月份的风土人情、自然景观、和各种动植物。一月的融雪,二月的年轮,三月的归雁,四月的春洪我心中感受最深的便是二月。作者用一种新式的写法,以一种倒叙的方式,把我们带入了过去的时间锯口与年轮。锯口锯开了栎木,我们看到了一圈一圈的年轮。看着时间倒流,一件件人们破坏自然的事务,感到心惊胆战。人们快节奏地扩张,已经让全世界都踩上了人类的脚印。但是随着各种资源消耗殆尽,自然已经伤痕累累,也引发了不少问题。温室效应、臭氧层破损人类应当消停会儿了。
科技的不断发展,带领人类走入一个信息化时代,以后唯恐连花花草草都没有,只有冷冰冰的机械。而作者不甘心如此,他认为人必需顺应自然。必需二字看出来作者的决心,我也觉得事态严峻。人从诞生以来,就没有离开过自然的滋润,但是科技的提升,人类起先自负傲慢。人类产生了一种没有地球,但我们有科技,大不了去其他星球。的想法。但我觉得这种想法是令人担忧的。广袤宇宙中,我们无法确认有比人类更胜一筹的高等文明。到了其他星球格格不入,很快就会消亡,。我们有地球作为领土,也地球的一部分,假如地球受到损害,人类也是无法避开受到波及的。爱护地球才是我们的第一选择,过于与自然产生隔阂,带给我们的将是毁灭。
作者用《沙乡年鉴》唤醒人们,请重视自然!
《沙乡年鉴》读后感3
“不论是在三月的陆地,还是阴郁低沉的天空,都飘满了春雁的天籁之音”。每当我读到课文中《大雁归来》的这段话,我都能想象到作者利奥波德在他的“沙乡”,在冰雪未消的三月,仰头观望着排着“人”字形长队的大雁整齐飞过田垄的样子。
《大雁归来》。从一月至十二月,利奥波德或驻留在农场,或穿梭在林间,或憩息于小溪畔,视察草木枯荣,鳞潜羽翔,用诗意的文字记录下所思所感。“大雁们沿着奔腾不息的河流,放心大胆地舞动身子向前飞行。他们经过岬角或小岛时,会与地上的一切打招呼。”若说同时代的自然散文作家普里什文的文章似一幅小品工笔画,那么利奥波德的笔风更像是一块碧玉,自然原始,却又不失端庄高雅和温润清爽。
利奥波德用隽永的文字,不仅刻画了一个朝气盎然的世界,而且阐述了一个深刻的道理:“像风和日出一样,获得野生的东西被当作天经地义,直到社会进步,那些东西从我们身边消逝。”自然所馈赠我们的,我们却贪欲地一再索取:我国20xx年相关野生动物爱护条例刚出台不久,野生动物爱护组织便宣布了长江白鳍豚的灭亡;我国也加大了自然爱护区的巡查力度,可是偷猎者猎杀羚羊的枪声仍在可可西里响起;我国也早已明令禁止食用野生动物,可今年新冠病毒的来源不就是食用了野生动物吗?
利奥波德用沙乡年鉴一书,融入了众多哲学,生态学,伦理学的学问,全力以赴的告知人们世界的漂亮,可当今社会却把漂亮当作挥霍的资本,开发,破坏,猎杀……或许在没有任何野生事物的状况下,有些人一样能活得滋润,机械可以使我们享受便利的生活。可是我们中的大多数都忽视了一点:自然所赐予我们的东西正随着社会的进步而递减。
最求社会的进步本没错,但我们不能忘了我们最应当敬重的土地,森林,山川小溪和那如诗般的大自然。
《沙乡年鉴》读后感4
最近,在老师举荐下,我阅读了《沙乡年鉴》一书。这本书分为三个部分,
第一部分主要讲了作者和他的家人周末在山上的小木屋的所见所闻。
其次部分讲了作者人生中的小插曲——一些他与从前同行看法相左,因而非常苦痛的故事。
第三部分则是作者对于生态的观点,对现代人们失去对土地的敬重和酷爱的事实进行分析与批判。整本书,我都能读到利奥波德对自然的酷爱,唤醒人们心中失去的土地。
我沉醉于作者描写的每一幅自然画面,虽然仅仅存在于纸上。我最喜爱作者笔下的橡树,他拥有坚硬的外壳,火烧不透的身躯,是草原上的勇士。我同样喜爱不被人所知的葶苈,相较于其他更好更大的花朵,葶苈对贫瘠的沙土与微弱的阳光感到满意。它们只是无声息地点缀春天,当然,这些都是借助利奥波德的眼睛去感受发觉的。
合上书本,我们应当去何处找寻这自然原始的环境呢?时常,我们的眼前不是山清水秀的大好河山,而是重重叠叠的废气,雾霾;我们闻到的不是淡淡的花香,而是垃圾废气,我们听到的不是鸟语,而是冰冷的机器运作的声音。随着科学技术的不断发展,人们在享受自然的同时,却又无情地破坏着这个给我们供应赖以生存条件的自然环境,让我们原本和谐的自然环境,渐渐变得千疮百孔。不是吗?其实,现在很多灾难的发生都是人类肆意的破坏造成的。
我们在埋怨大自然的不公时,能否想想这与你有多大的联系呢?而生活在大城市的人们已经慢慢遗忘了大自然的重要性,认为一切都是人类理所应当拥有的,贪欲地向大自然索取,却不仅不给大自然回报,还使他面目全非。
《沙乡年鉴》告知我们:“人类只是大地的一部分,而绝非大地的主宰者。”自然不属于人类,人类只是自然的一部分,假如你有一天失去了这个可爱而漂亮的家,你就无法生存,到那时就算忏悔也是徒劳。当我们不断满意折服自然的欲望的同时,苦痛也会接踵而至,因为没有什么值得向往了,想想,那将是多么可悲的场景啊!
现在变更还为时不晚,让我们用行动来守护这漂亮又可爱的家园吧!看天鹅比看电视重要,目睹白头翁花开放和自由同等一样,都是不容剥夺的权利!