高中会考历史知识点总结.doc

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一、“百家争鸣”
:(l)春秋战国时期生产力的提高,促进封建经济的快速进展。
(2)社会变革:社会构造发生急剧分化,“士”受到重用,并提出自己的主见。
(3)学术下移:消失私人讲学,“学在官府”进展为“学在民间”。
(4)社会需求:各国纷争的社会环境,对人才及其治国方略的需求。
:①道家:老子和庄子;②儒家:孔子、孟子和荀子;③墨家:墨子;
④法家:商鞅、韩非子;等等。
:(1)“百家争鸣”是中国历第一次思想解放运动;
(2)是中国学术文化、思想道德进展的重要阶段;
(3)各家学派彼此渗透、汲取、融合,奠定了中国思想文化进展的根底。
二、儒家思想的形成:
时期人物主见
春秋孔子①政治:“仁”,即“爱人”。b.“德政”,即强调统治者要以德治民,疼惜民力,反对苛政。“克己复礼”,盼望恢复西周的礼乐制度。②教育:首创私学,主见“有教无类”。
战国孟子①政治:“仁”为“仁政”思想。,进一步提出“民贵君轻”的民本思想。②伦理:主见“性本善”。
苟子①政治:“仁义”和“王道”,以德服人。,提出“君舟民水”思想。②伦理:主见“性本恶”。
影响:战国后期,儒学为诸子百家中的蔚然大宗,后来进展成中国传统文化主流思想。
三、道家
时期人物主见
春秋老子①哲学:“道”强调要顺应自然。,关系是相互依存且不断转化的。
②政治:提出“无为而治”的主见。
战国庄子①认为世界万物都是相对的。②认为放弃一切差异观念,就能精神自由。
四、法家
①集大成者:韩非子。
②主见:提出系统的法治理论,主见依法治国。
③意义:迎合了建立大一统专制国家的历史进展趋势。
【学习探究】
1、比拟孔子、孟子、荀子思想的异同。
工程孔子孟子荀子
同仁的思想爱人仁政仁义
民本思想为政以德民贵君轻君舟民水
异人性论性相近性本善性本恶
2、如何对待儒家的“民本”思想?
提示:①孔子、孟子和荀子的民本思想既一脉相承又各具特色。孔子提出“仁”的思想,强调“以德治民”;孟子提出“民贵君轻”的观点;荀子提出“君舟民水”的观点。
②它并不是以维护人民利益为动身点的,而是一种加强统治的策略。
③虽然它与我们当前提倡的“以人为本”有着本质的区分,但其精神仍具有肯定的现实意义。
高中会考历史学问点总结篇2
一、从“无为”到“有为”(新儒学的背景)
(1)汉初统治者吸取道家“无为而治”的思想,实行与民休息的政策。
(2)但诸侯国的势力日益猛涨,土地兼并猛烈,匈奴为患,威逼着西汉的稳定。
(3)汉武帝时期,为了加强中心集权,积极有为的政治思想成为形势进展需要。
二、董伸舒的新儒学
:糅合道家、法家和阴阳五行家思想,改造成具有时代特色的新的儒学体系。
:
(1)适应汉武帝加强中心集权的需要,提出“春秋大一统”和“罢黜百家,独尊儒术”的主见。
(2)针对加强君权需要,提出“天人合一”和“天人感应”学说,宣扬“君权神授”的政治思想。
(3)针对为人处世道德标准,提出“三纲五常”儒家道德观。
:是思想文化专制。
:神化专制皇权,维护封建统治秩序。
三、主流地位确实立
(1)缘由:董仲舒改造后的新儒学,适应了西汉政府加强中心集权的需要,使其能够通过思想统一来维护政治上的“大一统”。
(2)措施:
①汉武帝起用儒学家参加国家大政。儒家学说成为选拔人才、任官授爵的标准。
②将儒家经典《诗》《书》《礼》《易》《春秋》“五经”规定为教科书。自此,教育为儒家所垄断。
③国家兴办太学;地方设立郡县学校,大大提高了儒学的地位。
(3)结果
①儒家思想成为历代统治者推崇的正统思想;
②渐渐成为两千多年来中国的传统文化的主流思想。
【学习探究】董仲舒的新儒学与先秦儒学有何不同?
提示:
①地位:先秦儒学只是诸子百家之一,而董仲舒以后的儒学被当成真理而独尊。
②主题:先秦儒学谈论现实问题,而新儒学谈论神学。
③功能:先秦儒学是对“真理”的追求,而新儒学是为现实政治效劳。
高中会考历史学问点总结篇3
一、三教合一
:在汉武帝的提倡下呈现繁盛之势,魏晋南北朝时期汲取佛教、道教的精神有了新进展。
:魏晋南北朝时期盛行,汲取儒学精神,渐趋中国外乡化。
:在民间广为流传,受儒学影响,主见“贵儒”又“尊道”。
:儒学家提出“三教合归儒”,又称“三教合一”。
:统治者奉行三教并行的政策,既尊道、立佛、崇儒。
二、程朱理学
:隋唐时期儒学正统地位受到挑战,北宋儒学大师韩愈领先提出复兴儒学。
:
(1)二程的思想
①天理是宇宙万物的本原,先有理而后有物。
②把天理与伦理道德直接联系起来。
③提出“格物致知”的熟悉论。
(2)朱嘉的思想
①强调理之源在于天理,→就是作为道德标准的三纲五常;人性与天理全都。
②强调“存天理、灭人欲”。
③“格物致知”的目的在于明道德之善,而不是求科学之真。
:融合佛道思想解释儒家义理,以“理”为核心。
:为维护君主专制和封建统治秩序供应理论依据。
:
(1)把儒学进展到一个新阶段,成为南宋以后长期居于统治地位的官方哲学。
(2)朱熹编著的《四书章句集注》成为后世科举考试依据的教科书。
(3)朱熹学术影响到日本、朝鲜,形成“朱子学”学派;还传及欧洲。
三、陆王心学

(1)“心”是宇宙万物的本原,“心”就是“理”。
(2)认为天地万物都在心中。
(3)只需反省内心就可得到天理。

(l)宣扬“心外无物”“心外无理”的命题。
(2)提出“致良知”和“知行合一”的学说。
(3)强调内心反省,用道德修养,去掉人欲,恢复良知的本性。
【学习探究】宋明理学的影响和评价。
提示:
(l)影响:宋明理学对中国社会政治、文化教育、以及伦理道德都产生深远影响。
(2)积极:注意气节、道德;重视主观意志力气;讲求自我克制,发愤立志;强调人的社会责任感和历史使命;表达了儒家仁、义、礼、智等伦理道德。
(3)消极:用三纲五常维系封建专制制度,压抑、扼杀了人性,成为长期居于统治地位的官方哲学,进一步稳固和凸现了儒学在中国古代传统文化中的主体地位。
程朱理学与陆王心学的异同。
高中会考历史学问点总结篇4
一、李贽的离经叛道
(1)内容:
①破除对孔子思想的迷信。
②批判“存天理,灭人欲”的说教,强调人正值的私欲。
(2)意义:在肯定程度上反映了资本主义萌芽时期的要求。
二、黄宗羲对君主专制的抨击
(1)内容:
①揭露君主专制是天下之大害。
②提出“天下为主,君为客”的民主思想。
③主见以“天下之法”取代皇帝的“一家之法”。
(2)意义:抨击了封建君主专制制度,为以后反专制斗争起了积极的推动作用。
三、顾炎武提倡经世致用
(1)内容:
①重视对社会实际状况的了解,形成经世致用的思想。
②主见到实践中求真知,力求解决国计民生的现实问题。
(2)意义:开一代朴实学风的先河。
四、王夫之的唯物思想
(l)内容:
①世界是物质的,一切事物都是客观存在的实体。
②物质的进展变化有规律可循。
③一切事物通过考察讨论都是可以熟悉的。
④具有朴实的辩证法思想。
(2)意义:启发近代人们的思维方法,具有划时代的意义。
【学习探究】儒家思想的进展历程及阶段特征
阶段时间地位、特征
产生形成春秋战国(1)由孔子创立,经孟子、荀子的改良,体系更加完整,但未受到统治者重视。(2)具有古典人文主义颜色,包含民本思想。
患病打击秦朝“焚书坑儒”,患病沉重打击
确立正统西汉(1)把道家、阴阳五行家等思想揉合到儒家思想当中,形成具有时代特色的新儒学体系。(2)趋向官方化、神学化。
走向成熟宋明(1)儒学从道教、佛教中吸取有益内容,理学是儒、佛、道三家融合的产物。(2)由理学进展到心学,完成更为理论化、思辨化过程。
自我批判明清(1)消失具有反封建颜色的民主启蒙思想。(2)批判理学,构成中国早期启蒙思想的洪流,具有解放思想的进步性。
对儒家思想的进展历程熟悉:
儒家思想之所以从“百家”中脱颖而出,成为正统思想,并不断自我调整,是由于儒家学说的代表人物能吸取“百家”之长,不固步自封,更在于他们能够与时俱进,顺应时代潮流,不断对儒家思想进展改造,使之进一步进展。
其次单元西方人文精神的起源及其进展
高中会考历史学问点总结篇5
一、智者学派

(l)雅典奴隶制民主政治进展到顶峰。
(2)人在社会中的地位日益突出。

(l)探究主题:人和人类社会。
(2)关注对象:关注人们之间关系、社会组织、风俗习惯和伦理标准等。

(l)强调人的价值,普罗泰格拉提出“人是万物的尺度”,树立人的尊严和,表达了希腊文化人文主义的本质。
(2)反对迷信,强调自由。
(3)在社会道德方面,主见个人应有自己的推断标准,不应强求一律。
二、苏格拉底等人的思想

(l)主见
①关注人的伦理道德,提倡“有思想力的人是万物的尺度”,主见重建道德价值观。