高二历史必修三岳麓版知识点分析.docx

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一、时间:17、18世纪
二、背景:①封建专制制度成为西欧国家资产阶级力气进展的严峻障碍。②自然科学的进展。
三、性质:资产阶级反封建的思想(文化)运动。
四、内容:一用、二批、三毁灭、三追求。
五、主要人物:
(一)英国(发源地、早期代表)
霍布斯(代表资产阶级上层利益)
观点:(1)社会契约制造君权国家;(2)人民授予君权;(3)人民肯定听从民选君权;(4)支持专制王权,可以干预私有财产;(5)宗教有助于维护社会秩序。
评论:提出最根本的启蒙思想,又带有明显封建落后意识。
2、洛克
修正霍布斯观点:
(1)国家政权不应干预私有财产
(2)主见君主立宪制,权力分属议会、君主。
(二)法国
地位:启蒙运动中心
缘由:资本主义进展到较高程度,封建专制制度严峻。
代表:
1、伏尔泰:(1)评价天主教会,但主见信仰上帝。(2)反对君主专制,主见君主立宪制。
2、孟德斯鸠——《论法的精神》(1)提出三权分立原则;(2)权力制约与平衡。
3、卢梭:(1)“社会契约”论;(2)“人民主权”说。
4、狄德罗(百科)全书派。
六、影响:
(一)对资产阶级革命时代的影响;
(二)对法国大革命的影响;
(三)世界其他地区的影响;
高二历史必修三岳麓版学问点分析2
一、书法艺术
1汉字起源和演化:
商甲骨文-商周金文-西周籀文(大篆)-秦统一小篆-汉隶书-三国楷书(钟繇)
2书法艺术进展
1、秦汉小篆、隶书
2、魏晋南北朝时期形成书法艺术:王羲之《兰亭序》
3、隋唐到达新顶峰:张旭、怀素狂草;欧阳询、颜真卿、柳公权楷书;书法理论
4、两宋:苏轼、黄庭坚、米芾、蔡襄四大家各具情态
5、明代:平民化、世俗化,强调共性:祝枝山、文徵明
二、绘画艺术
1、起源:新石器时代
2、战国:帛画(《人物龙凤图》)
3、东晋:顾恺之《女史箴图》
4、唐代:吴道子《送子天王图》
5、宋代:(山水画)兴起;民间风情画:张择端《(清明)上河图》
6、明清:八大山人木刻版画、(年画)等
三、文学
(一)诗歌
1、《诗经》:我国最早的诗歌总集
2、楚辞:战国屈原新体诗歌《离骚》
3、汉赋:司马相如
4、唐诗:李白、杜甫、白居易
(二)宋词:苏轼、李清照、辛弃疾
(三)元曲:元朝民族卑视,常用散曲抒发愁闷情怀。关汉卿《窦娥冤》
(四)小说
1、唐代:传奇《柳毅传》《南柯太守传》
2、宋代:话本
3、明清缘由:商品经济的兴旺和市民阶层的崛起;
代表作品:四大奇书、“三言二拍”、《红楼梦》、《聊斋志异》、《儒林外史》
(五)戏曲
1、原始-汉唐:傩舞
2、两宋:南戏
3、元代:杂剧(关汉卿、白朴、马致远、郑光祖为元曲四大家)
4、清代:京剧
高二历史必修三岳麓版学问点分析3
(一)汉初的黄老之学
1、消失的社会背景:经济残败,百业待兴,疗养生息政策的需要;吸取秦亡的教训。
2、主要内容:
①黄帝的学说:治身(养生);
②老子的学说:治国(无为而无不为,乐观无为)
3、特点:兼采众家、乐观无为“无为而无不为”。
4、作用:西汉初年的指导思想,使汉初社会快速恢复元气,但到汉武帝时被新儒学取代。
(二)罢黜百家,独尊儒术
1、缘由:汉武帝大一统事业的需要。
背景:(经济)经济进展,国家富强;(思想)黄老之学不适应。
2、新儒学理论来源:以《公羊春秋》为骨干,融合阴阳、黄老和法家思想。
3、新儒学内容:天人感应学说(根底);君权神授;大一统;施政应以德为主;以刑辅德,人伦道德标准,”王道之纲”。
【注】天人感应思想:一方面是将君主作为象征;一方面制约君主.
4、新儒学的影响:
有利于君主统治和稳固国家统一;也有限制君主权力过度膨胀的作用。
5、新儒学的特点:适应汉武帝加强中心集权的需要,实质是思想文化专制。即宣扬君权神授,又继承和发挥了儒家的民本思想和仁政的思想;外儒内法,兼采各家思想,儒学披上神学外衣。根本目的是维护封建专制统治秩序,所以成为正统思想。
6、罢黜百家,独尊儒术的提出及其影响:
①从今儒学在政治上统治地位。有利于稳固中心集权和打击地方割据势力。(这是汉武帝接受的根本缘由)。
②使儒学确立了在中国(传统文化)中的主流地位。
③推动重视(训练)的文化风气。
④利用王权对思想进展干预,禁锢了文化思想进展,限制了民主思想自由进展。