教师职业道德规范.doc

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老师职业道德是老师职业范围内具有老师职业特点的行为标准和职业要求。老师道德主要是以行为原那么和标准的形成表现出来的。由于老师长期从事教学活动,有着共同的劳动方式,经受着共同职业训练,因此有着共同的职业习惯和传统的职业心理。老师既要传授知识,又要为人师表,从而产生了特定的行为标准和道德要求。
老师职业道德标准概括起来,主要有以下几点:
⑴献身教育,甘为人梯
献身教育,甘为人梯,是人民老师忠于党、忠于人民、忠于社会主义祖国的高尚道德境界的详细的表现。,只有首先具备这一道德感情的信念,才能做到自觉履行其他师德标准,为人民教育事业尽责尽力.
老师的工作是非常辛苦的。大多数老师在工作上不计地位,不计声誉,不计报酬,不计时间,一心扑在教育事业上,常年累月默默辛勤耕耘,为培养下一代倾注了自己全部的心血,真是鞠躬尽瘁,死而后已。正因为如此,“园丁";比做吐尽最后一口洁白明净的纤丝,一心一意为人类谋幸福的“春蚕”;还比做将全部心血化为火焰,照亮了青少年心灵的“红烛”。假设说科学、技术事业和他事业需要有人梯,那么老师尤其是中小学老师就是这部人梯的最初几级;人们常常赞美大厦的高大、壮观、但却忽略了根基,没有大厦的根基,大厦就会倒塌,而且根本不会有大厦。这“园丁”、“春蚕”、“红烛"、“根基"、“人梯",就是人民老师的光辉形象。,以献身教育为乐、甘为人梯的精神,正是高尚师德情感的表现。
⑵以身作那么,为人师表
我国古代早有“师表”的提法。所谓“为人师表",,能被后世誉为“万世师表",绝非偶尔,他最早倡导以身作那么,提示“其身正,不令而行,其身不正,虽令不从”的道理;,也正是“以身立教”的一生。他热爱教育,倡导老师要有良好的举止、语言的修养,也很重视教育有道,鼓励有方,任使得法。正因为如此,孔子受到他的学生的爱戴和尊敬,也受到后世教育工作者的敬仰.
学生除了向书本学习之外,、少年的心目中,老师言行就是道德标准,老师是智慧的象征、,老师的思想、行为、作风和品质,每时每刻都在感染、,老师的一言一行,都起着耳濡目染、潜移默化的作用。老师的道德相貌在道德教育中的力量是宏大的,是“任何教科书、任何道德箴言、任何惩罚和奖励制度都不能代替的一种教育力量”,学生的眼睛是“录相机”,耳朵是“录音机",脑子是“电子计算机”,录下来的信号装在“电子计算机”,然后指导他们的行动。所以要塑造下一代的心灵,老师一定要以身作那么,要求学生做到的,自己首先要做到,要求学生不做的,自己首先不做,确实成为学生的表率.
率先垂范是为人师表的重要表现。常言道,“身教重于言教”,人民老师应该表里如一,言传身教。假设老师言行不一,说得漂亮,做得很差,这样的老师在学生心目中是没有威信的,而且会对他们心灵产生极坏的影响。每个优秀的人民老师应不断地加强自身的师德修养,在政治觉悟、思想境界、道德情操方面都应成为学生的楷模。南京市特级老师斯霞说得好,“要使学生的品德高尚,老师自己首先应该是一个品德高尚的人……要使学生遵守纪律,热爱集体,团结友爱,互相帮助,老师首先要身体力行。”每位人民老师应严格要求自己,率先垂范,这是社会主义老师职业道德的一个根本要求。
⑶热爱学生,诲人不倦
热爱学生,诲人不倦是调整老师和学生互相关系的师道标准。师生关系是否协调,,热爱学生,诲人不倦是老师的天职。何谓爱呢?所谓爱是人的一种伟大感情,是主体之间诚挚而亲密的感情联络。老师尊重和信任学生,需要诉诸理智和感情,这种理智感情的联络,,热爱是尊重的表现;没有尊重便没有热爱,没有热爱也就不可能有真正的尊重。二者是相辅相成的.
热爱学生,是老师在一种道德责任感的驱使下对学生发自内心的诚挚的亲密感情,它也是一种社会的感情。这种感情的产生和开展,是社会对将来所表示的关注和寄托。老师对学生的热爱,孤立地看,是师生之间的爱,其实这种热爱,是老师对祖国对人民对共产主义事业的爱的详细表现。责任感和良心,促使老师体验到自己是社会利益的代表者,是受社会的委托,关心着下一代的成长,使学生成为符合社会的设计标准,能履行社会职能的人。只有在这种责任感的驱使下,老师对学生的感情才是发自内心的和诚挚的。,希望得到老师、家长及社会的热爱;当老师满足了他们的这种需要时,就能有效地调动学生学习的主动性和积极性,更有利于成才。老师对学生的热爱是一种不断变化的感情,同时也是一种不断深化的活动。
热爱学生并不是对学生溺爱、迁就和放纵,而是要从各方面严格要求学生,热爱和严格要求是并行不悖的。俗语说,“严师出高徒”,“教不严,师之惰”。,严格并不等于惩罚,老师对学生要严慈相济,严中有爱,严中有度,严中有方,使学生对自己敬而爱之,而不是敬而远之。诲人不倦,就是教育学生要特别耐心,全心全意培养他们,希望学生“青出于蓝而胜于蓝”;甘当一辈子人梯,使学生真正成才,使他们在德、智、体、美各方面都得到全面开展.
热爱学生,还要坚持正面教育,要始终引导学生积极向上,在任何情况下,都要尊重学生人格,切勿伤害学生的自尊心和自信心。当然,坚持正面教育并非迁就落后,姑息错误,而是要向学生提出高标准、严要求。热爱学生,更要做到对所有学生不分彼此,不分厚薄,不另眼对待。孔子有句名言,叫做“有教无类”,意思就是说,对学生要一视同仁,不能歧视。好的学生要教育要保护,差的学生同样要教育要保护,绝不能分上下贵贱、远近亲疏。对于差生,不但不能嫌弃和歧视,反而更应倍加保护,对他们应动之以情,晓之以理,导之以行,持之以恒。理论说明,差生是可以教育好的。
⑷精通业务,学而不厌
严谨治学、精益求精是处理老师和教学劳动关系中的老师道德标准。老师的主要职责是把人类的知识、经历传授给学生,因此勤奋学习,精通业务,掌握教学规律,是培养出合格的社会主义事业接班人的关键。从这个意义上讲,它决不单纯是个业务问题,而是个社会道德责任问题。所以,千百年来,一直把精通业务的要求看作是师德的主要内容之一。“道之未闻,业之未精,有惑不能解,那么非师也”。
,“学而不厌,诲人不倦”;又说,“学然后知缺乏,教然后知困……故曰教学相长也。”这些都是颇有道理的。要给学生一杯水,,精通本行业务,要有学而不厌的进取精神。
人民老师不仅应当懂得马克思主义的根本理论和党的方针、政策,精通所授课程的专业知识,而且还应当懂得教育学、心理学、,才能掌握教学规律,运用科学的教学方法,在教书育人的过程中获得良好的效果。这就要求老师坚持边教边学,不断扩大自己的知识面。要加厚根底,做到精通一门学科,又研究相邻学科,使自己具有广博精深的学问和较高的文化素养,,新知识新成果不断增加,每个老师要勇于进取,勇于攀登,不断汲取新的知识,不断改变自己的知识构造,以适应时代的要求。另外,精通业务,严谨治学,还要求老师进步教学的方法和技巧,学习语言知识,进步语言的表达才能和表达技巧等,以进步教学质量,更好地完成教学任务。
学而不厌还包括向自己的教育对象学习,《师说》中说,“弟子不必不如师,师不必贤如弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。”这就是鼓励老师要博采众长,包括向自己的教育对象学习。从总的方面来看,老师的知识和才能当然要高于学生,但是在某一点或某个问题上,学生有独到见解,甚至比老师高明,,老师应虚心向自己的学生学习,以彼之长补己之短,这是高尚师德的又一表达。
⑸互相学习,团结协作
一般说来,老师的工作既较多地表现为个人的劳动,但同时又是一种集体的活动。整个教育过程既凝结着个人劳动的智慧,、主动性和创造性,又要发挥互相学习、团结协作的集体精神,处理好各方面的人际关系,即同一学科老师之间,不同学科老师之间,班主任和班主任之间,新旧老师之间,老师和其他教辅人员之间的关系等等。
为了顺利完成教学任务,发挥老师的和集体力量,应该提倡在老师之间彼此尊重、互相学习的良好道德风气,同一学科的老师,可能毕业于不同的学校,教学时间有长有短,教学方法各有不同;他们的思想觉悟、道德修养、文化程度和业务才能也有高有低,有强有弱,这是正常现象。同事之间有实际差异,这是客观存在。特别是同一学科的老师,要从教好学生这一共同目的出发,不要拆台,互不服气,要互相学习,互相帮助,取人之长,补已之短,。
在老师之间还要提倡:有教学资料,公之于众,大家使用,不搞资料保密;有教学经历,及时交流,商讨琢磨,不搞知识私有;有意见分歧,展开讨论,共同讨论,:以老带新,以新促老,互尊互敬,不搞文人相轻。一般说来,老老师学识渊博、经历丰富、情操高尚,青年老师要向老年老师虚心请教,认真学习,不断进步;青年老师朝气蓬勃、敢冲敢闯、上进心强,老老师也要学习青年老师的这些长处,对他们要关心保护,精心培养,切勿求全责备,埋没人才。
同样,在教育过程中,搞好老师和指导、工人、干部、教辅人员之间的关系,也是极为重要的。在老师和指导之间要提倡:老师应尊重指导,服从指导;指导应尊重、信任和依靠老师,不要互相瞧不起,互相攻击。在老师和工人、干部、教辅人员之间要提倡:老师应尊重工人、干部、教辅人员的劳动,尊重他们的人格,学校职工要尊敬老师,以教学为中心搞好本职工作,,老师和职工之间应加强彼此之间的理解和团结,形成“团结协作,勉励共进”的校风。
互相学习,团结协作,搞好老师同各方面的人际关系,会产生一种无形的凝聚力和向心力,这对贯彻社会主义的教育方针,把学生培养成德才兼备的人才,对于促进社会的进步和国家的兴盛,对于把我国建立成一个伟大的社会主义强国,都具有极大的意义,广阔人民老师一定要发奋向上,不断加强自身的师德修养,努力把自己锻炼成为社会主义精神文明建立的带头人。